28 января в 23:02
|
|
Valeriya Homos
Slizerita В этом есть смысл. Мне нравится хэдканон, что Рождество и Пасха это влияние магглорожденных и полукровок на магический мир. а у меня такое представление, что они знают об этом, как выше написали, издавна. тк когда-то статута не было. но при этом иначе видят. ведь часть из библейских чудес (навскидку) это то, что может сделать волшебник. соответственно для них это могла быть история о некоем волшебнике (к тому же перевранная маглами, допустим) и его деяниях, а не религиозное учение. а после принятия статута часть особо рьяных борцов со всем магловским могли как раз в пику начать возрождать самайн и другие кельтские праздники. чтобы еще сильнее отмежеваться 2 |