Эээ, очевиднейшим образом. Это одна из классических позиций одного средневекового схоластического спора. Логика такая: если бы Господь создавал душу для каждого человека лично, то эти души были бы совершенны, не затронуты первородным грехом Адама и Евы. Значит, душа ребёнка каким-то образом создаётся из частей души его родителей.

Из этого, кстати, также следует очень удобный в контексте Поттерианы постулат о том, что душа делима.

P.S. В современности, однако, возобладала контрпозиция.