А сейчас минутка субъективщины. Знаете, мне совсем-совсем-совсем не нравится идея своенравных патронусов, имеющих свою волю и личность. Почему не нравится? Да потому, как это невероятная вторичность, существующая в куче разных фэнтези сеттингов и видов народного фольклора - дух-хранитель, желающий оберегаемому только добра и прикрывающий его от зла. Это во первых.

Во вторых мне импонирует то, как обрисовано заклинание Патронуса в оригинале Роулинг: из требований к касту и эффекта заклинания выходит так (с моей точки зрения, естественно), что чары Патронуса приводят к материализации всего самого доброго и светлого, что есть в душе человека. Люпин не зря советует Гарри работать именно со своими счастливыми воспоминаниями, ведь именно в них таится та самая пресловутая любовь, которая всегда является неизбежным спутником счастья, какие бы трудности любящий не встретил на своём пути. Не важно, любовь это к родителям, друзьям или жене, важен сам факт её наличия и чистоты: не похоть, не страсть (a.k.a. влюблённость), не стремление обладать и владеть объектом чувств, а также, что самое главное, не удовлетворённость от использования или владения каким-либо материальным объектом. Наивысшая степень альтруистичности чувств, вот, что важно. Воспоминания счастья и радости от первого полёта на метле не помогли Гарри создать Патронус, ведь мёртвый предмет нельзя любить по настоящему, в нём нет души. Это лишь один из инструментов воздействия на реальность.

Также подключаем немного глубинного смысла, который, осознанно или нет, закладывался Ро в произведения - подключаем немного христианского глубинного смысла, где Создатель есть абсолютная любовь в бесконечной степени , абсолютное добро и абсолютное счастье. Любовь ключ к духовной силе - силе Творца, позволяющая развеять любую тьму и зло, с которым сталкивается любящий. Не без труда и не без травм, но в конце концов любовь (добро) одолеет зло. Именно своей любовью Гарри одолел дементоров, именно своей любовью он победил Волдеморта и именно эту любовь выпускают в мир чары Патронуса.

Кто-то может мне привести в качестве контраргумента к всему вышесказанному пример того, как один тёмный волшебник, по имени Разидиан, применив чары Патронуса, был им же и убит, как бы демонстрируя нам тот факт, что это заклинание выпускает разумного духа, способного выбирать, кого защищать, а кого нет, способного на моральную оценку своего подзащитного. Я возражу этим словам, вспомнив о сути зла в христианстве (и об аде, метафизическими причинами его существования в мироустройстве), где зло - полная противоположность добра, моральная характеристика, не способная сосуществовать со своим альтернативным отражением. Злу отвратительно добро, а добру отвратительно зло и взаимодействовать вместе они не могут. Грешник, попадающий в ад, попадает туда не только лишь потому, что при жизни был нарушителем установленных Творцом законов, но и потому, что в раю существовать он физически не сможет. Свет Творца своим присутствием и вполне ощутимым духовным влиянием будет причинять злому человеку такие страдания, какие не смогла бы причинить никакая земная или адская пытка. Ад нужен для содержания тех, кто жить по правилам не хочет. Ад - резервация для мудаков, а не огромная пыточная, как его представляют в своих влажных мечтах всякие фанатики-садисты. И так как Творец любит людей (любых, даже самых ему отвратных, вроде тех, что жили в поколении Ноя (Ноаха) перед потопом - он позволил дальше существовать тем, кто решил отказаться от Него и Его блага, дав им отдельный мирок. Да, он всё ещё мучителен для них, но несколько по другой причине, раскрывать смысла которой в данном треде нет необходимости.

Патронус, в моем представлении, работает примерно по такой же логике. Злу не постичь добра, а добру - зла. И те крохи добра, которые способен выдавить из себя злой волшебник, вступают в конфликт с его духовным модусом операнди, атакуя и стремясь его очистить. Уничтожить зло. И так как волшебник действительно злой (а не просто козёл, вроде Снейпа) - вместе со злой частью сущности волшебника умирает и он сам, так как добра в нём никакого и нет. Патронус, призванный злым волшебником, полностью уничтожает зло, из которого этот волшебник состоит. На языке математиков результат будет выглядеть как 1(добро)+(-1(зло))=0