Это приходится делать, если это противоречит логике повествования.
Вот попробуйте сопоставить сами:
Кришна топит за любовь и свободу выбора партнера, говоря, что это его суть.
Пророчества и поверья тут имеют свойство сбываться.
Кришна, используя наивность Радхи и ее несерьезное отношение к поверьям, связывает ее с собой на всю жизнь поверьем.

Как зритель по логике должен это трактовать?
А) Кришна должен самоуничтожиться, так как он перестал быть воплощением свободы любовного выбора
Б) Поверья просто не работают/работают не всегда
В) Кришна просто фигню выдумал (только на фига тогда ее преподносить на таких серьезных щщах?)
Тут придется либо пренебрегать образом Кришны, либо условиями лора.