Как мысль – постапокалиптичное прошлое впринципе в рамках этого мира возможно. Можно даже связать его с местным Александром (его Ареоном звали – в честь него вон Ареонополи там и тут стоят) – в конце концов он у меня пытался стать мало что богом, так ещё и самым самым богом, и это помимо объявления себя властителем мира (и правители Аристеи до сих пор титулуются вселенскими автократорами), завоевания ну, очень много чего, даже царственным эльфам он вломил – а они на минуту некогда буквально превратили в пустыню (она на юге, на карте пока не обозначена) древнюю прародину орков (и заставили их большей частью сбежать на дальний север). Хотя справедливости ради там была глобальная война эльфов с злым богом создателем орков, и в Опустошении Юга поучаствовали маги примерно всех возможных эльфийских племён.

В общем Ареон был нечеловечески крут, богом, хотя и не самым самым, в общем даже и правда стал, несмотря на то что для его убиения вероятно богам пришлось вмешиваться в битву с ним во плоти и кто знает какие скрепы мироздания эти события могли пошатнуть в процессе, какие последствия в метафизических планах бытия это вызвало и как оно отобразилось на мире материальном. Если предположить что значительная часть богов их не пережила – это могло привести к вышеозначенным последствиям, с поправкой на то что материальный мир всё же не постапокалиптические пустоши из себя представлял

Впринципе местный аналог христианства, который я не продумывал подробно, где то на относительных руинах (относительных потому что вообще то она заняла историческое место ирл-Рима, диадохи если и были, то не смогли её развалить – это сделают потом как водится варвары с севера и внутреннее разложение) его империи и должен был возникнуть, на фоне непрекращающейся войны ареонических культов, традиционных верований и внешних сил

Не то чтобы я особо продумывал это всё, да.

Но впринципе поводить по эпохе пост-Ареона можно было бы, наверное. Хотя адаптировать ту же днду под что то античное звучит как задача ещё всратее чем под раннятину.