кукурузник
Следить проще через животных: чардрева то они ну, не везде есть. Впрочем животное далеко наверное не послать. Но в целом как будто хорошему древовидцу глаза дерева всё таки не очень нужны, его дар это скорее возможность подключатся к ммм коллективному бессознательному ушедших в природу и ставших духами прежних древовидцев. Ещё с этим как то связаны (вероятно) пророческие сны, и точно неким образом связано оборотничество когда шаман своё сознание животному (или человеку тоже можно) в голову подселяет. Хотя не вполне понятно как это работает: Жойен видит зелёные сны но в оборотничестве как то не замечен, оборотней без зеленовидения и снов полным полно. Впринципе древобожие вполне объективно описывает мир: духи то везде есть. То что это не совсем "боги", а просто сонмы мёртвых колдунов это скорее частности. Полагаю изначально у детей леса и перенимавшмх у них веру первых людей это во многом было способом держать связь предков и потомков, просить у оных предков совета и вот этого всего. К настоящему моменту у северян и одичалых это просто бессмысленные ритуалы и медитации на шелест деревьев, не больше. Деревья с ними не говорят: хотя лол, Бран до Теона почти докричался

Но тут надо понимать что сам магический дар как будто не связан с религиозными практиками: Бран кажется в богороще ни разу не молился и не медитировал за все книги, пока его магии учиться не заставили: это для него было скорее место поиграть или отдохнуть, а пророческие сны впринципе много кто видит: и Таргариены и дорнийки в том числе. Не уверен что пророческий дар вообще именно с зеленой магией связан: может Жойен и дети леса заблуждаются или пиздят.

Что до рглориан: как бы да, у них есть такая репутация (хотя возможно тот разговор Саана и Давоса это только сриал) и Мелисандра её активно подтверждает, но как бы мы имеем и Тороса которому Рглор, чем бы он там ни был, явно благоволит, и который совершенно добрейшей души мужик и никого не жжёт