|
вчера в 14:51
|
|
|
Sofie Alavnir
Понятно. Вернее, да, мне тоже непонятно, почему их это так веселит, особенно в таких количествах на фильм или спектакль, когда, к примеру, вонь от персонажа мусолится весь фильм, как будто одного-максимум двух раз недостаточно, чтобы зритель запомнил и держал в уме, что да, перс из тех времен, когда соблюдать правила современной гигиены было невозможно. Кстати, вот хотела сказать про Отверженных 1998 года... Там действительно все заканчивается на смерти Жавера. Но я как раз вижу в этом альтернативный взгляд. Да, это не только обрубает канон, но и образы персонажей в фильме меняет. Потому что Вальжан из книги отреагировал бы на смерть Жавера иначе, произойди она на его глазах. Потому что канонный Вальжан, как я это вижу, угас, когда Козетта построила собственную семью с Мариусом. А Вальжан из фильма 1998 года, я практически уверена, что продолжил бы жить, радоваться жизни и благодарить Бога за обретенную возможность прожить последние дни спокойно. Но мне как раз фильм понравился именно как фанфик. И я вижу его так, что Жавер не просто не смог жить со всем этим своим переосмыслением и внутренним конфликтом. А он показал Вальжану, мол, ты теперь свободен, имеешь право жить и радоваться, так воспользуйся им. И хотя у Вальжана в голове не укладывается, зачем Жаверу для этого прощаться с жизнью, не согласен с этим. Он находит в себе мудрость понять и принять. И идет в финале, вдыхая воздух свободы, в новую жизнь. В общем, кирпич ценен для меня сам по себе, а фильм сам по себе, хотя я понимаю, что он идет вразрез или даже где-то противоречит идеям и мыслям Гюго. Потому что именно этим он для меня и ценен. Единственное, я бы предпочла, что раз уж так, то пусть бы и Жавер тоже выжил ) И научился "с этим жить". ) |
|