Chaucer
У Кроули походу раздвоение личности)) То "Похуй на людей, погнали на Альфу центавру", то "Давай самовыпилимся, чтобы людям жилось хорошо". То "Гаврюша прыгай в окно" то "Гаврюша не прыгай". То он обставляет квартиру мебелью из музея, то дрыхнет у мусорных баков. То ура мы будем крёстными отцами антихриста, то давай убьём его нахрен. Короче, в какой-нибудь другой день, будучи в ином расположении духа и с меньшим количеством алкоголя в крови, Кроули мог бы сказать Богу что надо всё починить, а Михаила сдать в дурку. К Дурслям в чулан на перевоспитание))
Ну а Азирафель... Он видит что его благое намерение стать райским начальником и осчастливить мир - с треском провалилось. Иисуса потерял, прохлопал ушами бзик Михаила, а Кроули и любимый магазин он потерял ещё раньше. Короче, он устал, но самовыпилиться не мог, он же ангел. И тут Кроули "к чёрту ангелов, к чёрту демонов, да здравствует роскомнадзор". Очень удобно получилось.
В переводе на людей - Азирафель и Кроули это два старика, уставших от работы, заботы и от самих себя.
Вообще, Благие Знамения создавались как пародия на ужастик про демонического мальчика, так что все религиозно-философские рассуждения на тему "Бог, грех, люди, ангелы, демоны" - это просто побочное явление и относится к ним всерьёз не стоит, произведение не то. Сериал вообще можно переименовать в "Потеря потерь". В первом сезоне - Антихрист, во втором - архангел, в третьем - Иисус, и под занавес Австралия с кенгуру пропали. Но! Антихрист нашёлся, Гаврюша вернул себе память, Иисус тоже нашёлся и нашёл себя, Австралия снова появилась на карте, а главное что две сущности нашли друг друга. Короче, история в целом оптимистичная и даёт надежду.