|
26 августа в 02:06
|
|
|
Кэтрин Кейхисc
А если просто для эстетического удовольствия картины рассматривать? Хм-хм... Честно говоря, в мою профдеформированную голову такая мысль обычно не приходит) Ну, разве что на твоих акриловых картинах. Посмотрела сейчас на свою ноутбучную коллекцию, и там немногочисленные картины, сохранённые по принципу «просто красиво», тоже реализм (причём многие, помнится, сохранялись именно потому, что были попутаны с фотографиями). Видимо, консерватор – он во всём консерватор)Насколько надёжен академизм как источник исторической информации? В большинстве случаев вполне надёжен, но многое зависит от жанра. Скажем, бытовые картины, распространённые как минимум с 17 в., сюрпризов обычно не преподносят, а вот портреты, несмотря на всю свою информативность, способны подложить свинью. Свинья называется либо «А нарисуйте меня в карнавальном / мифологическом / античном наряде!» (чертовски актуально для 18 и начала 19 века), либо просто «А можно мне платье побогаче, как на портрете леди такой-то?» Последний подход попортил лично мне немало крови, ибо был любим американскими колонистами. И как в таких условиях прикажете их изучать? Но вообще это обложка к Кер-Мерсет Тогда точно интересно, даже безотносительно вкусовщины)Я обещала тебе аналитическую заметку по сказкам, но, обыскав все заметки, поняла, что безвозвратно её потеряла :( Грустно, но заметки - вообще загадочная штука. Особенно когда на разных устройствах живут. У меня там всё ещё лежат обрывки лекций бог знает какой давности, но удалять боязно – вдруг среди методов исторического исследования затесалось что-то важное?1 |
|