Погребальные обычаи

Аристейский эвтаксизм предписывает кремацию тел умерших и последующее развеивание праха, поскольку в Синтагме несколько раз говорится об отстутствии благости в человеческих останках, равно как и в поклонении этим останкам и гробницам: бывшем распространённым в Ареоническую эпоху. Подготовкой и сожжением тел заведуют особые люди называемые истатопомпами и птомокавстами (существуют и иные должности , многие из этих работников принадлежат к полуподпольной секте эвтанатитов, верящей в то что жизнь это по большому счёту что то вроде дурного сна)

Память об умерших сохраняется в виде особых кенотафов, называемых ипомнемами или синпсифионами: иногда представляющих собой отдельный монумент, иногда стену в храме. В них вделываются тессерионы умерших, а их имена записываются в книгу хранящуюся у хранителя синпсифиона, и поминаются во время поминальных служб (в бедных деревенских церквях на такой стене обычно просто записывают имена), и на особо большом синпсифионе таким образом могут быть "запомнены" сотни и тысячи человек. Один покойник вполне может иметь несколько таких синпсифионов (в таком случае обычно используются символические тессерионы): семейный, коллегиальный, городской и другие: особенно в случае если речь идёт о знаменитом человеке или святом. За работой этой системы следит особый чиновник – тафофилакас