![]() |
27 марта 2015
|
RedShelly
kapitoshka гет выбрасывать затем, чтобы получить так сказать, эталонный образец мужского персонажа. Эдакого "мужчину в себе", привлекательного для читателей, безосновательно его отношений с женщиной. Джен (который в моем понимании отнюдь не про приключения мужчин, а про действия людей, где побудительный мотив НЕ любовные отношения)как раз и позволяет проверить такие эталонные образцы.*А что на протяжении тысячелетий джен был про мужчин и для мужчин, рассказываемый/описываемый мужчинами - так из песни слов не выкинешь. И возмущаться этому факту - всё равно, что отсутствию героев - представителей негроидной расы в литературе расы европеоидной)*. Я не смотрела фильм. Теперь, из любопытства, взгляну. Но почитала автора приведенной цитаты далее и скажу, что она сама не знает, что хочет. Вначале она говорит об отеческой заботе со стороны мужчины и принятии заботы со стороны женщины. А ниже - о доминировании первого и подчиненности второй. Если у автора патриархальные взгляды на отношения отец-дочь, то кто ей доктор? И, еще одно. Мне каж, что гендерная модель действительно меняется. Потому, что на смену мужчинам-папикам и женщинам - феечкам (спасибо Кисо за привнесенное определение), где первые несут ответственность, а вторые ущемляют свою свободу, чтобы никакой ответственности не нести, приходят мужчины и женщины, которым на фиг никакая отвественность, особенно за кого-то не сдалась. Во все времена подавляющему большинству нужно было чем-то платить за плюшки в виде "сладко жрать, мягко спать и т.....ь кого хочешь". Или хотя бы просто делать вышеперечисленные вещи. И плата эта обязательно подразумевала ответственность - хоть перед мужем, хоть перед господом богом.Кому как свезло. Теперь наступило время, когда можно навсегда остаться дитем, причём дитем нового времени, но при наличии всех плюшек, положенных взрослым. Конечно, у таких дитят и любовь будет другая, по другому сценарию. |