Сказка для гораздо более взрослой аудитории нежели оригинал. Абсолютно камерная, лишь с тремя персонажами.
Первый - дважды идеалист-бессребреник. Дважды, потому как живет высокими идеалами и в созданных специально для него идеальных условиях. Пламенно жертвующий себя беззащитным животным и непонимающе равнодушный к беззащитным людям.
Навсегда уязвленная словами ребенка, не позволяющая себе иного, кроме ничуть не ослабевающей с годами ответственности и чувства вины из-за уверенности в том, что с ответственностью она не справилась, Варвара. На первый взгляд может показаться, что вина вызвана мнительностью, и упрёки несправедливы. Но и реальная вина есть, а неверно выставленный самой себе счёт лишь мешает исправить то, что, возможно, еще подлежит исправлению.
Нашедший женщину редкой доброты Бармалей, и не только нашедший, но и понявший, благородно решивший не проявлять давления и терпеливо ждущий, что его рыцарство, скорее всего проявленное впервые, будет оценено, и она сама выберет его. И может уже не раз пожалевший о том, что тактика создания семьи пещерных людей не была применена сразу, а рыцари прекрасных дам в пещеры не уволакивают.
Сказка о трёх неглупых людях, так и не сумевших стать счастливыми и не давших счастье другому.
#генеалогия
В который раз убеждаюсь: один из самых рискованных путей в генеалогических поисках - делать какие-либо предположения на основании информации из одного источника. Источников должна быть хотя бы парочка, а лучше больше, в противном случае можно случайно выстроить генеалогическую фигню.
Вот читаю не так давно в ревизии 1858 года запись о семье Беляковых. Всё как положено: вот хозяин - Сергей Иванов Беляков, пришедший жить в дом к жене. Вот его жена, вот дочь, а вот его же бабка Прасковья Осипова. Если бы я опиралась только на эту ревизию, то выстроила бы родственную линию, которая никуда не ведёт. Потому что Прасковья Осипова не только не бабка Сергея Иванова, но и вообще, в целом, никому не бабка.
Дело было так: где-то около 1813 года йуный Яков Петров Беломедведов женился на такой же йуной Прасковье Осиповой. У них родилась дочь, следом за ней - сын, но оба ребёнка умерли в раннем детстве, а других так и не появилось. Сельский двор без детей - штука опасная в плане грядущей старости, и вот где-то в начале 30-х годов Яков и Прасковья взяли к себе на воспитание пацанёнка, племянника Якова, Емельяна Леонтьева - сына одной из Якововых сестёр. Емельян подрос, женился, у них с женой родилось 2 дочки: Анна и Александра. Но в 1838 году Емельяна забрали в рекруты, а в 1843 умер Яков Петров. Осталось во дворе Беломедведовых бабье царство: стареющая Прасковья Осипова, её невестка - Емельянова солдатка, и 2 малолетних дочки Емельяна. Ситуация, прямо сказать, грустная, но как-то тётеньки держались. Старшую девочку, Анну, вырастили и выдали замуж, младшая Сашка подросла - и тут как раз у соседей-Беляковых случилось, кхм, перенаселение: в одном дворе такое стадо мужиков с семьями, что впору в отдельную деревню отселяться. Ну, и женили йуного Серёжку Белякова на Сашке Беломедведовой, и перешёл Серёжка жить к жене. Ему - отделение от битком набитой коммуналки, Беломедведовым - мужик в доме. И вот в 1858 году, когда у молодых Беляковых уже родилась собственная дочь, к ним в последнюю ревивизию явился переписчик. И Прасковью Осипову, которая всё ещё не померла, записали бабкой Белякова. Хотя она двоюродная бабка его жены...
Включить тёмную тему
Популярное
Отключить рекламу
Первый - дважды идеалист-бессребреник. Дважды, потому как живет высокими идеалами и в созданных специально для него идеальных условиях. Пламенно жертвующий себя беззащитным животным и непонимающе равнодушный к беззащитным людям.
Навсегда уязвленная словами ребенка, не позволяющая себе иного, кроме ничуть не ослабевающей с годами ответственности и чувства вины из-за уверенности в том, что с ответственностью она не справилась, Варвара. На первый взгляд может показаться, что вина вызвана мнительностью, и упрёки несправедливы. Но и реальная вина есть, а неверно выставленный самой себе счёт лишь мешает исправить то, что, возможно, еще подлежит исправлению.
Нашедший женщину редкой доброты Бармалей, и не только нашедший, но и понявший, благородно решивший не проявлять давления и терпеливо ждущий, что его рыцарство, скорее всего проявленное впервые, будет оценено, и она сама выберет его. И может уже не раз пожалевший о том, что тактика создания семьи пещерных людей не была применена сразу, а рыцари прекрасных дам в пещеры не уволакивают.
Сказка о трёх неглупых людях, так и не сумевших стать счастливыми и не давших счастье другому.