↓
 ↑
Регистрация
Имя/email

Пароль

 
Войти при помощи
Временно не работает,
как войти читайте здесь!

bfcure

Автор, Переводчик

Фанфики

14 произведений» 
Истории, рассказанные шёпотом
Джен, Миди, Закончен
1 0 0
Предзнаменования добрые (и не очень)
Джен, Миди, В процессе
1.6k 0 13
Вдвоём
Гет, Мини, Закончен
252 6 7
Le manoir
Гет, Мини, Закончен
239 0 3
Необходимый элемент
Джен, Мини, Закончен
203 0 0

Награды

13 наград» 
5 произведений 5 произведений
5 марта 2025
50 читателей 50 читателей
23 января 2025
9 лет на сайте 9 лет на сайте
21 января 2025
1000 просмотров 1000 просмотров
13 декабря 2024
8 лет на сайте 8 лет на сайте
21 января 2024

Блог » Поиск

До даты
#индийская_мифология #новости_с_кайлаша #хочу_такой_фик #сериальное #Дэви_Ади_Парашакти #мысли_вслух #кайлашские_голубки

Эх, всем был бы хорош сериал «Дэви Ади Парашакти», если бы за двадцать с чем-то серий до конца (всего их 100), сценаристы не вспомнили, что типа мы шактисты, поэтому у всех остальных персонажей (особенно мужского пола) срочно образуются лапки, и они в кадре пусть стоят в качестве декораций. Заодно на интерьерах сэкономим.
Я очень сильно расстроилась, потому что до этого им удавалось соблюдать баланс. Да, директор вселенной у нас в этой версии Ади Шакти, но Шива с Нараяной тоже были не лыком шиты: они действовали, совершали героические поступки и т.д. Ну и на ГГ, которая крута сама по себе, а не за счёт того, что у всех окружающих лапки, смотреть было гораздо приятней. Кстати, это беда не только индийских мифологических сериалов, когда их создатели хотят показать типа «сильного женского персонажа».
Тем не менее, этому сериалу я склонна простить последние двадцать серий, потому что в остальных абсолютно шикарные Шива и Шакти. Они настоящие кайлашские голубки. В роли Шивы отжигает Тарун Кханна, и он прекрасен. В роли Нараяны Канан Малхотра, и он, спасибо доброму боженьке, не синий! Синий ему не идёт, увы, сериал «Махакали» свидетель.
Ну и отдельное спасибо за Нанди. В этой версии Нанди в плане ума с неба звёзд не хватает, но он невероятно милый. Обидеть такого – всё равно, что пнуть котёнка.
Собственно, я тут пересматривала серии, где Шива и Парвати готовились к свадьбе, и в очередной раз умилилась вся.
Для церемонии халди (это когда жениха и невесту мажут куркумой) послал Шива Нанди во дворец Химавана и Мены в качестве гонца, потому что жених и невеста должны друг другу эту самую куркуму прислать.
Бедняга вход во дворец найти не сумел, забрёл в конюшню. Напугал лошадок, напугался сам, а тут и солдаты подоспели. Начал Нанди их по двору гонять. Парвати наблюдает за этим цирком и ржёт. Её семья в непонятках: солдаты в опасности, а ты смеёшься. Парвати им отвечает: вы посмотрите на быка внимательнее, какая опасность, вы чего. Во время салочек с солдатами Нанди уронил с шеи колокольчики, Парвати их подобрала. И когда Нанди ей поклонился, до всех дошло, что перед ними не просто бык.
Передал он Парвати гостинец от Махадева. Парвати предложила ему еды. Нанди сначала сделал вид, что сыт (он пожрать не дурак, однако Шива ему велел в гостях вести себя прилично), но Парвати его мягко вывела на чистую воду. Принесли еду. Нанди жадно на тарелку смотрит, вздыхает, но не ест. Окружающие снова в непонятках. Парвати первая догадалась: попросила принести ещё одну тарелку и предложила её шивалингаму как подношение. Шива в ответ прислал ей листик бильвы в знак того, что подношение принято. И Нанди наконец поел. С большим аппетитом.
Парвати вручила ему куркуму и наказала, чтоб он передал её Махадеву лично в руки. Нанди поклялся и пошёл обратно на Кайлаш. А на дороге нарисовался – не сотрёшь соколик наш Таракасур. И он решил, что помешает свадьбе Шивы и Парвати, если отберёт у Нанди куркуму. Нанди сопротивлялся: он же Парвати обещал, что донесёт её дар до Махадева. И кастанул заклинание, что его кулак разожмётся только тогда, когда он протянет куркуму Шиве. Таракасур избил его до смерти, но руку ему разжать так и не смог. Прибежала Дити, начала орать на Тараканища: ты, мол, совсем опух, вахану Шивы убивать?! Бежим отсюда, пока злой Махадев нас на салат не покрошил!
Шива рвался Нанди на помощь, но ему помешал Дурваса (тот самый мудрец, у которого проблемы с управлением гневом и который проклятиями швыряется направо и налево).
Тут необходимо лирическое отступление: когда на Кайлаше был мальчишник, туда в разгар праздника припёрся Дурваса. Все весёлые и пьяные, попытались и Дурвасу напоить и развеселить. Тот осерчал. Под горячую руку попался Нанди и схлопотал проклятие.
В общем, сказал Шива Дурвасе: ну что, ты доволен, мудрец? Исполнилось твоё проклятие. Но отомстить за Нанди мне никто помешать не сможет. Нараяна промолчал и не стал напоминать, что у Тараканища дар от Брахмы.
Явился Шива перед Таракасуром и Дити. Тараканище ему в лицо ржёт: ну, и что ты мне сделаешь, Махадев? У меня плюшка от Брахмы – меня только твой и Парвати сын убить право имеет. Вы, Триада, обязаны уважать дары друг друга, да?
Шива ему ответил: об уважении и плюшках я с Брахмой потом поговорю, а сейчас иди сюда, я тебя убивать стану. На быструю смерть не рассчитывай – мой Нанди страдал и мучился, поэтому тебе будет ОЧЕНЬ больно. Врезал он Тараканищу по морде и так в грудак его пнул, что тот на несколько метров улетел.
Тем временем во дворце Химавана лингам раскалился докрасна. Парвати его холодной водичкой поливает, не помогает. Призвала она на помощь Шукру: ты преданный или где? Иди разберись, почему Махадев гневаться изволит и успокой его как-нибудь, пока конец света не случился. Пошёл Шукра, куда послали. Дити обрадовалась, но он её пыл остудил: я не вам помогать пришёл, вы с Тараканом совсем берега потеряли. Я пришёл Нанди воскрешать.
Показывают нам Тараканища: лежит он в грязи и пыли, морда в кровище, трясётся и рыдает от ужаса. По ходу, Шива его от души отпинал ногами. А теперь замахнулся трезубцем и говорит: всё, гадёныш, смерть твоя пришла. И вдруг услышал знакомый голос: Махадев, не убивай Таракасура, пожалуйста. Это твой сын сделать должен. Обернулся Шива, а перед ним Нанди стоит! Живой и здоровый!!! И куркуму ему протягивает: её мата Парвати передала! Я донёс, я молодец! Пока Шива радовался воскрешению Нанди (и умилялся куркуме), Таракасур и Дити проявили несвойственное им благоразумие и смылись.
Лингам во дворце мгновенно остыл. Появился Нараяна, подтвердил, что теперь всё в порядке (без подробностей, чтобы Парвати не волновать) и снова исчез: он у нас ответственный за церемонии на Кайлаше.
Нанди намазал Шиву куркумой, которую с ним передала Парвати. Хватило только на ноги, но никого это не смутило. Нараяна сказал, что куркуму использовали по назначению, следовательно церемония завершена.
Теперь я хочу спин-офф про Шиву и Нанди =)
Свернуть сообщение
-
Показать полностью
Показать 7 комментариев
#индийская_мифология #уголок_читателя #мысли_вслух #сериальное #махадев

Как же бесит, когда при пересказе легенд и разных мифологических историй рассказчик нигде не упоминает, где он эту историю взял. Никто не требует точных данных, но хотя бы на уровне «я прочитал это там-то», «услышал от своей бабушки» или «эта легенда бытует в такой-то местности» можно что-то сообщить? Отсутствием отсылки к источникам страдают даже авторы изданных книг (особенно весело, когда ещё и на самой книге нигде не указано, в каком году она была издана).
Причина воплей – всё та же индийская мифология. В сериях «Махадева», которые я сейчас смотрю, показывали арку с гандхарвом Пушпадантой и историей, как он сочинил один из самых известных гимнов в честь бога Шивы – «Шива Махимна Стотру» (название означает «Гимн о величии Шивы»). История меня заинтересовала, и я отправилась приставать к Гуглу.
Итак, за основу сценаристы «Махадева» взяли следующую легенду (откуда взялась сама легенда, нигде не упоминается, естественно):
Жил-был гандхарв (небесный музыкант) по имени Пушпаданта, тусил при дворе дэвраджа Индры, поклонялся Шиве. Единственная проблема – цветочки для поклонения он по ночам тырил из сада царя Читраратхи (или царя Ваху, здесь англоязычные ресурсы немного путаются в показаниях; в самом сериале, если я правильно помню, имени царя вообще не называли). Короче, не уважал Пушпаданта чужую собственность. Царя это очень огорчало: он тоже поклонялся Шиве, и ему самому были нужны цветочки для пуджи.
Поймать вора никто не мог: Пушпаданта, как гандхарв, умел летать и становиться невидимым. То есть забор и стража не являлись для него препятствием. Страже это надоело: кому понравится, когда вас каждый день таскают на ковёр к начальству и делают выговоры за то, что вы ни цветочки уберечь не в состоянии, ни вора схватить.
И стражники придумали ПЛАН (по другим версиям, план придумал и осуществил царь, лично).
Они насыпали среди цветочков листья бильвы (любимого растения Шивы), перемешав их с нирмалайей (остатками цветов от предыдущей пуджи) с тем расчётом, что вор на них наступит, Шива на него разозлится, лишит сверхъестественных способностей, и стражники возьмут гада тёпленьким. Так оно и получилось
Пушпаданта понял, осознал, раскаялся и спел гимн-восхваление. Шиве гимн понравился, он автора простил и вернул ему сверхъестественные способности.
В легенде не говорится, что собирался делать с вором царь – казнить или в тюрьму посадить. Но не думаю, что он как-то Пушпаданту наказал: ну, раз его сам Шива простил, пусть идёт отсюда и больше не грешит. В сериале Пушпаданте грозила смерть (он усугубил своё преступление тем, что по наущению двух других воров стащил из храма золотой лингам), но после того, как Шива одобрил гимн, было решено: казнить нельзя, помиловать. Ну и на прощание товарищу лекцию об уважении к чужой собственности прочитали.
В сериале стотра (классное исполнение, кстати), звучит не целиком: в оригинале в ней 43 (!) шлоки (строфы), если не резать, они бы её полсерии пели как минимум (серия 20 минут, если что).
Текст красивый. И местами сложный (если судить по английскому подстрочнику, я не знаю санскрита, увы).
Автор гимна честно признаёт, что не в силах познать всё величие Шивы, перечисляет его подвиги, в том числе, как Шива ликвидировал город асуров Трипуру и выпил яд калакуту. Также там упоминается асур Равана «я твой гора Кайлаш шатал» (но Шива шевельнул пальцем ноги и пресёк безобразие) и как Вишну Шиве аскезил для обретения сударшаны. И много ещё чего – стотра реально длинная.
В конце автор упомянул, что автор он (от скромности чувак не умрёт) и пообещал тем, кто сей гимн будет петь, слушать или читать, разнообразные блага.
Версия из сериала Махадев:
https://vk.com/video72948725_456239611
P.S. У гандхарва Пушпаданты есть тёзка – слоник Пушпаданта, один из стражей восьми концов света (ему поручен северо-запад).
Свернуть сообщение
-
Показать полностью
Показать 4 комментария
#индийская_мифология #сериальное #махадев #шива_шакти #мысли_вслух

Арку с Маллой и Мани показывают уже в третьем (!) по счёту мифологическом сериале, поэтому мне стало интересно, откуда растут ноги у истории о чокнутых поклонниках Кали. Выяснилось, что в изначальной версии мифа Малла и Мани а) не чокнутые и б) не преданные Кали. Вот это поворот!
В качестве источника мифа на англоязычных ресурсах выступают «Маллари Махатмья», которая вроде как является частью «Брахманда-пураны», но это не точно (потому что в стандартные издания пураны она не входит), а также народные легенды и песни.
В самых ранних версиях истории фигурирует божество Кхандоба, чей культ был распространён на Деканском плоскогорье, Махараштре и северной Карнатаке, а также у некоторых кочевых племён. Потом Кхандоба стал ассоциироваться с Шивой (неудивительно, учитывая, что этому божеству также были присущи многие черты и качества ведического бога Рудры), а его жёны Мальса и Банаи – с Парвати и Гангой, соответственно. Один из самых известных храмов Кхандобы находится в селении Джеджури (угадайте с трёх раз, как называется деревня, где происходит действие арки с Маллой и Мани в сериале «Шива и Шакти» =) ).
Согласно мифу, два брата, демоны-гиганты Малла и Мани, получили от Брахмы плюшку – что их очень трудно убить – и немедленно стали сеять хаос на земле и притеснять мудрецов. Мудрецы побежали за помощью к Шиве-Кхандобе. Логично: Шива у нас йог и аскет, так что в некотором смысле его можно считать покровителем мудрецов. Шива принял образ Мартанда Бхайравы, собрал армию богов, и начался эпический махач. Армию демонов боги разгромили. Шива прибил Маллу и Мани. Перед смертью Мани проникся-раскаялся, предложил Шиве в дар своего белого коня и попросил о милости: чтобы он присутствовал в каждом храме Кхандобы, получал в виде приношения мясо коз и чтобы человечество улучшилось в моральном плане. Шива выполнил его пожелания. А Малла потребовал разрушения мира и человеческой плоти. Шива разозлился, отрубил ему башку, та упала на ступени храма и преданные её затоптали. О_о
На месте убиения демонов возникло два лингама. =)
В других версиях мифа убивать злодеев Шиве помогала Парвати-Мальса.
Ещё в некоторых версиях Шива-Кхандоба был впечатлён воинским искусством Маллы, поэтому добавил к списку собственных имён Маллари («враг Маллы»).
Знаете, мне эта версия мифа нравится гораздо больше, чем то, что в сериалах показывают.
К сожалению, установить, на каком этапе миф о победе Шивы над очередным злобным злом трансформировался в историю о психопатах-сталкерах Кали, мне не удалось. Гугл упорно отсылает к описанию серий сериала «Махадев». =(
Вряд ли сценаристы взяли этот вариант с потолка. Тем более что в двух (!) разных сериалах от разных продюсеров и компаний у историй имеются общие черты: Малла и Мани аскезят Кали, получают у неё плюшки, потом старший братец (Малла) дорывается до могущества и власти, младший (Мани) хочет присвоить Кали себе (забывая о том, что бог принадлежит всем и не принадлежит никому; то, что у Мани не все дома – не оправдание), в результате многочисленных перипетий братья-психопаты погибают, а Кали проглатывает Шиву и принимает образ богини-вдовы Дхумавати. В итоге всё закончилось хорошо: Шива бессмертный и умереть не может, но седых волос у всех богов явно прибавилось.
Пока неясно, использует ту же схему Тэвари в «Шиве и Шакти», или она будет существенно отличаться. Как говорится, мы будем посмотреть. =)
Свернуть сообщение
-
Показать полностью
Показать 4 комментария
#индийская_мифология #сериальное #шива_шакти #кайлашские_голубки #мысли_вслух #калидаса

В «Шиве и Шакти» сейчас идёт арка с Маллой и Мани, и Яшвардхан и Субха отжигают в образах Мартанда и Мальсы. Субху временно перестали красить жуткой розовой помадой, Яшвардхан вовсю пользуется тем, что ему пока не надо держать похренфейс. У них обоих очень живая мимика, им надо как-нибудь вместе в комедии сняться 👍🔥
Ну и Мартанд с Мальсой просто котики ♥️
Но я не про это хотела написать. По сюжету в ШШ (и в этом отличие от МД и Махакали) Мартанд — человеческое воплощение и не помнит о том, что он Шива. И он... боится змей. В деревне был праздник в честь змей, Васуки приполз благословение Шивы и Шакти получить (и он до этого неподалёку тусил, чтобы за своим боженькой приглядывать), и Мартанд с Мальсой очень трогательно его испугались 🤣🤣🤣
Я давно так не смеялась — оно само по себе забавно выглядит, а учитывая контекст — просто в тысячу раз смешнее, потому что в каноне (пураны и так далее) Шива носит браслеты из ядовитых змей.
У древнеиндийского поэта Калидасы в поэме «Облако-вестник» даже есть отсылка на то, что, когда Шива идёт на прогулку с Парвати, он эти браслеты снимает («Когда, змею-запястье сбросив, и руку Гаури подав/подняться пожелает Шива с женой своей на Холм Забав...») — видимо, для того, чтобы змеюшки её нечаянно не покусали. Самому Шиве пофиг: он калакуту пил и жив остался, что ему какой-то змеиный яд, а вот на любимой жене ставить эксперименты по выживаемости он явно не хочет. (Почему это так мило? ♥️♥️♥️)
Свернуть сообщение
-
Показать полностью
#индийская_мифология #мысли_вслух #сериальное

В индийских мифологических сериалах один из любимых моментов – когда боги показывают свой паспорт, особенно в 5-Д (это когда рост-выше-гор, много-ликов и много-рук).
Но есть нюанс. В случае богов это не всегда угроза/демонстрация силы. Если же своим паспортом светит богиня, как правило, это означает, что кого-то сейчас раскатают в блин или порубят в винегрет.
Так что богинь до показа паспорта лучше не доводить. Особенно в 5-Д =)
Показать 5 комментариев
#мысли_вслух #сериальное #махадев
Понимаешь, что окончательно увяз в индийских мифологических сериалах, когда в том же «Махадеве» начинаешь различать мудрецов по именам и физиономиям.
Мудрец Дадхичи — моя любовь. Он симпатичный, весёлый, по характеру круче, чем яйца и пожарная лестница, всё, как я люблю.
А кости у него в буквальном смысле твёрже алмаза. Дар Махадева.
Дадхичи защищал Сати от ракшаса, тот ему переломал руки-ноги (и позвоночник).
Шива заявил, что это считается за аскезу, и пожаловал плюшку. Новые косточки, которые невозможно сломать.
В субтитрах это перевели как «я дарую тебе кости из стали», и я выла в голосину, потому что, судя по почти средневековому антуражу, сталь во вселенной сериала никто пока делать не умеет.
Показать 8 комментариев
#pov_outsider #новости_с_кайлаша #лакшми_нараяна #сериальное #шива_шакти

Любопытно, что оба сериала — и «Лакшми-Нараяна», и «Шива-Шакти» — начинаются с сотворения мира. В ЛН вселенную творит Нараяна (он же Вишну), в ШШ — Шива. В принципе, обе концепции друг другу не противоречат, ИМХО. Цикл «создание — сохранение — разрушение» вечен, он без конца повторяется. Почему бы богам не творить мир в порядке живой очереди? Тем более что основные акты творения (люди, звери и всё остальное) Нараяна и Шива всё равно спихнули на Брахму. 🤣
Кстати, при просмотре возникает полное ощущение канон!AU, потому что актёры те же. 😊
Индийцы поскребли по сусекам, наскребли на нормальные спецэффекты, а не традиционный Пейнт, поэтому всё выглядит очень красиво. ❤️
В ЛН почему-то тронул момент, что Нараяна сотворил Шиву не только для того, чтобы было тримурти и они все вместе сохраняли баланс во вселенной, Шива ещё его избранный бог, которому он поклоняется. Даже божествам нужен тот, кому можно помолиться (для Шивы избранный бог — Нараяна, если что).🤗
ШШ начинается не совсем с сотворения. Сначала Шива танцует танец разрушения, и это снято офигенно. Актёр не профессионал, но двигается потрясающе, и меня удивила его лёгкость и грация, потому что от горы мышц их как-то не ожидаешь.👏
А потом Шива и Шакти танцевали сотворение.
И это тоже было офигенно.♥️
Свернуть сообщение
-
Показать полностью
#мысли_вслух #хочу_такой_фик #сериальное #махадев
Послали Индру к асурам — договариваться о совместном пахтании океана (змею Шива, так и быть, пообещал одолжить). Нашли дипломата 80 левела, блин. С порога начал хамить, хотя асуры его встретили вежливо. Ну, вежливо для асуров, но тем не менее.
Теперь хочу фик про то, как Индра ходит везде и дипломатит (в своём неповторимом стиле), за ним ходит Нараяна и исправляет ситуацию (не забывая всех тонко троллить), а Шива сидит у себя на камушке, смотрит прямую трансляцию этого безобразия в мозг и фейспалмит. Но не вмешивается — зачем мешать лучшему другу развлекаться?
Да, это #заявка 😂
Показать 3 комментария
#лакшми_нараяна #pov_outsider #мысли_вслух #сериальное
Продолжаю смотреть индийскую траву. Злодей Хаягрив не успокоился. То, как Вишну дрыхнет на змее, его бесит. Он пошёл к матери всех змей, попросил змеиного яду, по сравнению с которым стрихнин — это сахарный сироп, и вылил его в божественный океан. Вишну и змей начали зеленеть и помирать. Жена Вишну, Лакшми, помолилась богине, которая священная корова, попросила у неё молока и вылила в океан. Молоко нейтрализовало яд, Вишну и змей перестали зеленеть и помирать, Лакшми перенеслась к мужу, сидят на змеедиване вдвоём. Лепота. Хаягрив бесится. Отдельно умилило, что во время всей опупеи остальные боги, вместо того, чтобы помочь, нервно жрали попкорн на берегу 🤣🤣🤣
#Лакшми_Нараяна #сериальное #мысли_вслух #POV_Outsider
Как перестать орать? У индийского бога Вишну есть змеедиван! 🤣👍❤️
Я тут припала к индийскому сериалу 2024 года "Лакшми Нараяна". Пока на 10 серии (они небольшие, по 25 минут). В общем, наг (то бишь Змей) Шеша денно и нощно молился Брахме.
Брахма такой: мне угодила твоя аскеза, проси, чего хочешь (не очень мудрый подход, половина проблем у дэвов из-за того, что они плюшки раздают кому ни попадя).
Шеша: хочу служить Вишну и вечно сидеть у его стоп, мне без служения ему жизнь не мила.
Брахма: да будет так.
А в этот время асур Хаягрив позавидовал Вишну, потому что он добрый, его все любят, молятся и получают радость и любовь. Решил он лишить Вишну всего, что тот любит, взял наш земной шарик, попинал ногами, бросил в мировой океан (который у богов, не у нас, вестимо). А на шарике люди, начали бегать, плакать и молиться.
Приплыл Змей, выловил шарик, а удержать не может: у него пять голов, шарик скатывается. Появился Вишну с подушечкой, устроился спать на кольцах Змея и всё уравновесил.
Особенно умилила подушечка. 🤗
ПОИСК
ФАНФИКОВ









Закрыть
Закрыть
Закрыть