Эмили Джейн

#Пасха

Отмечала всегда. Мама всегда очень трепетно относилась к семейным традициям, и в память о своей верующей бабушке убирала дом, пекла куличи и воспроизводила другие внешние моменты. О чем это все, для чего и зачем, мы, дети, особо не задумывались: народный праздник, кубанские традиции, ктототам воскресе и три раза поцеловаться :) Просто так принято. В табели о рангах этот праздник шел где-нибудь четвертым, после Рождества (монамур), Нового года и ДР.

Сознательное принятие смысла происходящего пришло много позже (во время учебы в универе) и как-то совершенно незаметно, исподволь. Не было никаких открытий и озарений, ВНЕЗАПНЫХ переосмыслений. Информация о содержании Библии в свое время была усвоена, но отношения к празднику не поменяла, он все так же был для меня скорее чем-то радостным из детства, чем чем-то религиозным. Думаю, ключевым фактором этого постепенного наполнения Пасхи совсем другими смыслами стали попытки соблюдения Великого Поста. В это время я очень любопытствовала по части символики и герменевтики, поэтому подошла к этому делу с нужного конца: в смысле не с "дай-ка попробую не есть мясо", а с "дай-ка, попробую вкурить, что и зачем они делают". А делали они (вернее, только пытались делать, как я только пыталась вкурить) нечто дивное - соединяли несоединимое, силясь сверхчеловеческим усилием преодолеть зазор между временем и вечностью, между тем, какими были, и тем, какими хотели быть. И это (на уровне идеи, а не неуклюжего исполнения) что-то во мне задело. Скорее всего, авантюрную жилку: мне всегда нравились невыполнимые челленджи, они бросали вызов, на который было сложно не ответить. И вместе с Постом, буквально довеском к нему, однажды пришла истинная Пасха. Просто потому, что в сущности это две стороны одной медали, неразделимое тождество: Пост - весь Пасха, с самого первого дня, и чем ближе к кульминации, тем пасхальнее.