flamarina,
я не возражаю про живых людей и "всяко бывает" и мотивы
я только про действия же : ) мотивы бывают разные итп
а вот действия - нет, не бывают
либо горяч, либо хладен : ) либо платишь федеральный налоги в Киев, либо в Москву, либо в Вашингтон
либо платишь местный налог в СПб, либо в Мск, либо в Воронеж
где дело твоё, там было и сердце твоё, условно говоря : )

или считаете, что и действия никогда не бывают бинарными? особенно - критические, решающие действия (в обсуждаемом тексте, к примеру, замужество)

с инопланетянами, вы правы, ни разу
а китайцы - О ДА
не раз сталкивался : ) почему и пишу про них и арабов с уверенностью : ) арабскую мысль понять и адаптировать к себе в разы проще - в конце концов, они ж те же христиане, только еретики : )
и мораль/этика у них, по сравнению с китайской, мне/нам (восточно-базированным кафоликам, юстинианцам, ренессанцам и по большому счёту даже адамосмитцам) существенно ближе, чем китайская
в среднем - ну и в моём личном случае тоже

================

свой-чужой - это экстраполяция сравнительных _действий_ одного человека/субъекта против/за другого и третьего на основании его предыдущих действий в данной категории, а также в других, тесно и слабо связанных с данной, с некоторыми весами
байесовская вероятность - что делалось, то и будет делаться, и нет (не ожидается) ничего нового под солнцем : ) т.е. Снейпа шваркала Лили раз за разом, и сейчас шваркает вполне предсказуемо
свойскости - не увидеть!

говорить же о свойскости как о чувствах можно в контексте саморефлексии, но никак не коммуникации с другим человеком, полагаю
не согласны?