Три рубля

У меня вопрос в лоб: вы в принципе допускаете, что человеческие особи могут не только не дотягивать до вас в процессе познания, но и превосходить?

Ибо есть:
- такие, кто не может понять смысл и поэтому вынужден заучивать и зазубривать форму - т.е. "отличницы".
Они нашли способ подняться над недостаточными способностями.

- те, кто "ездит по всяческим соревнованиям" - т.е.которые понимают смысл и считают ненужным "заучивать" - и потому вместо того, чтобы воспользоваться готовой формулой (во время цейтнота!) тратят время на ее выведение.
Они нашли оправдание своему "пофигизму" - а зато(!) я не заучка-зубрила.
В условиях, "приближенных к боевым" - а это все время ГП, такая привычка смерти подобна.

- те, кому дано не просто улавливать смысл, но и ОДНОВРЕМЕННО запоминать форму.
Они пользуются тем, чем дано от природы. Или вы предлагаете при БЫСТРОМ ответе напрягаться - и тратить усилия на подбор других слов?))

Приведу пример совсем из другой сферы, которая касается способностей - музыки.
В ней я - полный дебил в переводе на критерии ума, так что никакого личного отношения.

Есть люди с маленькими способностями - им приходится очень долго и нудно сидеть за инструментом или учиться петь, чтобы выдать на гора нечто приличное. И это всегда один и тот же, ограниченный репертуар.
Есть люди с хорошим слухом и всем прочим, что там еще полагается - они с лёту могут подобрать мотивчик.Они ездят на всяческие соревнования - хорошая такая самодеятельность. Но работать долго и упорно они не хотят - а зачем, если мотивчик узнаваем сходу?
Есть люди с абсолютным слухом и всем прочим, что там еще полагается - они с лету могут ПОЛНОСТЬЮ повторить мелодию. И вот уже среди них есть те, кто
-все так и оставит - и вообще не будет заниматься музыкой, а станет, к примеру, медвежатником.
- будет заниматься музыкой, пока не выработается навык создания собственного, но по жизни будет интереснее учить других или организовывать учебу, хотя навыком будет время от времени пользоваться.
- посвятит жизнь исключительно созданию новых мелодий.
Аналогия, понятно, относительная, как и все аналогии, но, думаю, понятная.