|
22 октября в 23:53 к ориджиналу Сын вьюги
|
|
|
Мряу Пушистая
Получается сравнительно простой способ перемещения, ограниченный расположением камней и необходимостью знать, как выглядит место назначения (или иметь подходящий ключ). Это логично, но меня больше пугает то, что с него без последствий слезть нельзя, даже если человек туда случайно попал. Я почему-то думала, что эти камни – артефакты, самими же колдунами и созданные, а тут что-то страшное и загадочное, хоть и приспособленное для полезных целей.Ишты — гедонисты в первую очередь (ну, кроме известного трио). Тогда со стороны хозяйки известного трио ещё более жестоко держать их в чёрном теле. Ну, если только там нет какого-нибудь подтекста в духе «сделать из представителей развратной (на взгляд перевоспитывающего) нации нормальных людей», но этот вариант, наверное, даже жутче...Тут, видимо, совокупность факторов срабатывает: Сырге в силу его работы чужое колдовство поблизости не нравится, а стихийное — это дополнительный минус.) Здесь я попыталась вспомнить, какой дар у Сырги. Не вспомнила. В тексте тоже ничего не нашла, кроме того, что он работает «в поле».Справедливости ради, плюсов в их положении тоже достаточно. Например, опыты почти никто не контролирует. А вот это звучит даже зловеще... Колдунам-то, конечно, хорошо, но безнаказанность явно будет привлекать разнообразных любителей чёрных чар. Прописывать его, особенно с включённой автозаменой, тоже то ещё развлечение. Да уж, представляю, что она могла там навыдумывать)может, он через пару сотен лет обозлится на этот мир и вернётся сына Мо себе в услужение требовать) Надеюсь, Ториан так не сделает) А вообще это тоже напрягающее правило. Колдуны же ещё и живут ого-го столько, и я представляю себе абсурдно-стеклянную сценку с колдуном, явившемся к ничего не подозревающему семейству: «Я тут несколько сотен лет назад оказал вашему пра-пра-пра... одну услугу и явился за платой!» И ведь не проверишь, правду ли говорит – кто в здравом уме будет с колдуном спорить?1 |
|