Хотелось бы еще отметить новую порцию иллюстраций. Снова огромный контраст между "Женщиной, следующей армией" и "Трактирщицей из Бристоля". В первой, несмотря на отличающуюся цветовую гамму, чувствуется сходство с "Шахтеркой" Касаткина, если не ошибаюсь - этакий "ухарский дух", как говорили про ту картину. На второй же изображена скромная и благочестивая молодая женщина, глядя на которую, никто бы не подумал, что в прошлом она... Прямо иллюстрация к той главе, где Лидия собиралась рано утром на рынок?
Кстати, почему миссис Беннет гордилась, что ее дочери никогда не заходили на кухню? Разве не считалось в то время, что хорошая хозяйка должна знать работу своих слуг и т.п.?
И кто владел постоялым двором после смерти Томаса Купера? Его или зять? Или к тому времени, как была сделана гравюра, уже кто-то из внуков?

Второе, что хотелось бы заметить: пусть нравы в эпоху регентства считались более свободными, чем в викторианскую эпоху, общество в целом было не менее ханжеским и лицемерным. Особенно ярко это иллюстрирует проповедь-вступление ко второй части книги. В своей проповеди священник называет блудниц главным корнем зла, тогда как мужчины - у которых в то время были все права - предстают в той проповеди точно агнцы невинные, которых кто угодно может взять за веревочку и повести за собой, или дети малые, которых достаточно поманить конфеткой. Такие мужчины, как Уикхем, которые ради азарта и с целью наживы соблазняют юных невинных девушек; как фермеры, которые, вместо того, чтобы вернуть попавшую в беду девушку родителям, ее насилуют, а потом пускают по кругу среди своих работников; работорговцы; матросы, которые, вероятно, даже не заметили разницу, если бы им подложили резиновую куклу... всех этих мужчин - а ведь это огромное количество - будто не существует в том мире, где живет священник.
Еще вспоминается виденная как-то ранее иллюстрация... больше карикатура XVIII в., в которой автор изобличает как раз лицемерие и пороки того общества. Там была целая серия таких карикатур, и на одной из них девушка, приехавшая из деревни на заработки в город натыкается на "мадам". Выросшая в деревне девушка не догадывается о многих опасностях, которые могут подстерегать ее в городе, а потому, не раздумывая долго, соглашается на предложение "хорошей работы". Мимо, глядя в их сторону, проходит священник. Он догадывается, что происходит, но предпочитает не вмешиваться и сделать вид, что ничего не видел - а ведь мог бы предложить крестьянской девушке честную работу в приходе (ту же уборку, огород и т.п.).