Комментарий к ориджиналу: Овечья гора

вчера в 17:47 к ориджиналу Овечья гора

Анонимный автор

Здравствуйте, уважаемый читатель, признаться честно, удивлена такими объемами отзыва) Было очень неожиданно

Отзыв на самом деле очень сумбурный получился, где смешались люди-кони.

Вряд ли вы не разбираетесь хорошо в литературе, у вас же написано, что вы редактор и автор - значит, наверное, преуменьшаете свои знания... все же, эта история в первую очередь о музыке, о музыкальном пути героев, даже если на первый взгляд кажется, что это об отношениях. Поэтому упор и в следующих главах будет на музыку.

У меня нет ни музыкального образования, ни филологического, потому я не могу по достоинству оценить и прочувствовать фрагменты произведения, посвященные, прежде всего, музыке. Потому я не смогла написать более адевактный, упорядоченный отзыв. А что касается авторства и редактуры, то часть ошибок я тогда все равно пропустила, за что впоследствии огребла люлей, а свой основной фанфик пишу долго и нудно уже более 15 лет - потому что избирательный перфекционизм.

Все же, это не совсем так, особенно если учесть консервативность западных стран того времени, включая ФРГ. Жениться было тогда обычным делом, а идея сожительства без брака и тогда (да и еще многими годами позже) была неприемлемой... Другое дело, что герои истории все же очень молоды - согласно статистике и статьям, которые я читала, средний возраст вступления в брак был 25-26 лет, в то время как в соседней ГДР он был приблизительно 23 года. Авторы статьи связывают это с квартирным вопросом - в ГДР единственная возможность съехать от родителей и получить собственную квартиру и была только через брак и создание собственной семьи.

В ГДР, как я поняла, ситуация с жильем и вступлением в брак была похожа на ту, что в СССР, хотя в СССР было принято вступать в брак еще раньше: если не успела до 21-22 лет - то уже перестарка, в 25 лет - прощай, молодость, здравствуй, ужасная завивка и шапка из песца, а в 30 - уже начало старости.
А что касается ФРГ и западной Европы в целом, то мне казалось, там в принципе не было принято вступать в брак в студенческие годы - традиция еще чуть ли не со средневековья. И уже поэтому Хайнц и Биргит сильно отличились и привлекли к себе нехорошее внимание. При этом, судя по поведению ровесников Хайнца и даже по дневникам его отца, хотя внебрачное сожительство считалось неприемлемым, то вот сами по себе внебрачные отношения очень даже случались, причем именно в таком виде, в каком не нравилось Хайнцу, чего он не хотел для Биргит: перепих где-нибудь в чулане или пустом классе, в подворотне или даже дома у девушки, пока ее родители ушли на работу, на рынок, к соседям и т.д.

Сестра Аннетта - человек своего места и времени, сформирована условностями и окружением, как и все остальные герои. Только у всех эти условности, все же, разные.

При этом, повторюсь, для сестры Аннетты было не грех продать Биргит выжиге-продюсеру Швальбе, потому что это означало выгоду для монастыря и сестры Аннетты лично. Но признать такое нельзя - иначе можно сразу же попрощаться с авторитетом и моральным правом поучать и тыкать, как котенка в лоток.

Насчет ваших предположений в конце... все не будет настолько радикально, если позволите спойлер

Хотелось бы надеяться...
И все же, почему Биргит не захотела вернуться к приемным родителям, где ей в тех условиях было бы определенно безопаснее?
И еще до этой истории с исчезновением Хайнца, до того, как он предъявил компромат Штайнбаху, было ли возможно для Хайнца и Биргит перевестись в другую консерваторию? Вряд ли консерватория в Кирхентале была единственная на всю ФРГ.