Человек склонен к жестокости психически, а не физиологически, ведь, к примеру, преодоление страха чужой смерти это именно заслуга сознания. Поэтому, дав шанс человеку выпустить жестокость на кого-либо и, тем самым, организовав толпу, мы можем направить ее в нужное русло и совершить революцию, убить императора и, скажем, создать идею либо мизерности человеческой жизни в общем механизме, либо наоборот возвеличить роль одной расы, чтобы строить ИХ демократию на спинах рабов. У Роулинг эти рабы, на спинах которых уже построена шаткая демократия - эльфы. Мало ли, может это альвы из сказок, те, которые не смогли уйти во второй мир. Но магловский мир и тайный мир магии не могут сущестовать не соприкасаясь, потому после того, как Гриндевальд проводит свою войну (до этого наверняка многое ведет к тому, что аристократы замыкаются от маглорожденных, скажем, резкое увеличение притока из-за увеличения населения планеты) и идеологически подготавливает консервативное аристократичное общество к возможному бунту. Роды боятся раствориться в маглорожденных, видя, что их все больше, а прививать им свои ценности не получается. В общем, тут много факторов, но в конце концов из нормальной демократии на эльфийском труде и свартальвском банке, т.е. независимом банке, мы приходим к отсутствию у власти как вождя, так и исполнителя воли народа. Если бы маги пошли по пути прибавления к заседанию лордов и суда еще и палату общин, то они бы сумели расслоить общество и не заставить его бурлить. Но с другой стороны лорды контролируют экономику и политику своим владением банками и газетами с заводами. Но английское магическое общество слишком невелико, чтобы этот механизм мог работать во всю мощь. Короче, меня понесло опять. А все на фоне всей этой маго-магловской проблемки.

Добавлено 09.04.2014 - 06:25:
И того, что я упал с коня, вестимо, тоже. Иначе объяснить то, что я родил это с телефона никак нельзя.