Скажем так, если предположить фундаментальную, изначальную абсурдность (а следовательно - принципиальную непознаваемость) магии в мире ГПиМРМ, то зачем там вообще рациональность? Она не работает в мире, где всё происходит целиком "по воле хаоса" и не поддаётся систематизации. Бог из машины, Матрица и тому подобное.
Да, существует такая вещь, как принцип неопределённости, но он, всё же, не ломает научный метод своим наличием, в отличие от чистого хаоса или непрерывной абсолютной власти какого-либо "демиурга" (это не только про разных богов, демонов и т.д. и т.п., но и к вариантам мира ГП с "разумной" и/или "живой" магией).

Если же не рассматривать такие варианты (т.е. дать научному методу шанс на успешное применение), то напрашивается аналогия с работой программ. Это как раз на тему того самого "устройства Атлантов, делающего магию по запросу".

Так вот, например, если программе для посимвольной сортировки строк подать на вход поток бинарных данных (числа с плавающей точкой, например), то она, в зависимости от реализации, либо ничего не выдаст на выходе, и (может быть) сообщит об ошибке, либо попытается этот поток отсортировать, воспринимая его как строку, что приведёт к передаче на выход бессмысленного мусора (с нашей точки зрения), составленного из исходных данных (кроме того, возможен вариант аварийной остановки по среди процесса, не сразу).
Кстати, это напоминает то, что в мире ГП некоторые заклинания при неправильном исполнении просто не срабатывают, а некоторые, наоборот, производят какие-либо действия, но результат их весьма далёк от задумки мага.

Ещё немного про Репаро и логику анализа магии в мире ГП: учитывая то, что в ГПиМРМ уже упоминался артефакт, способный самостоятельно получать информацию из будущего, управляющую его работой (пырский чай, если я не ошибаюсь), то использование заклинанием информации из прошлого уже не кажется сложным или маловероятным. Тот чай, вроде бы, "за копейки" продавался на вокзале всем желающим.