вощем
что имею сказать
сознание неодушевлённого предмета определяется бытием его - и хомоморфным быть не может по определению
значит оно есть, до некоторой степени, проекция ибо олливандеровского, либо беллаблэчьего сознаний, либо их микса
вопрос в том, чьего именно и в какой пропорции
но как раз это после двух прочтений разобрать не смог; ключи на этот счёт есть?