0 0 0

Был православным монахом в Сергиевой Лавре, обладателем собственного Стенда и особого посоха, который позволял ему видеть последние проявления Стендов в мире и место их проявления.
0 0 0

Является студентом ДВГУ и живёт во Владивостоке. Обладает очень дерзким характером.
Местный гопник.
0 0 0

Живёт во Владивостоке со своей семьёй: отцом Юрой, матерью Леной и единоутробным братом Георгием.
0 0 0

Основатель деревни Северная Алкодивизия. Наставник Тимура. Обладает стендом "Наутилус Помпилиус". Хипповал в молодости, из-за чего говорит с англицизмами.
0 1 0

Главный антагонист. Является высокопоставленным представителем ВС РФ и руководителем Проекта "Дракон".
0 0 0

Главный протагонист. Студент ВУЗа во Владивостоке. Сбежал из дома в Москву, чтобы претендовать на премию Гарри Гудини.
0 0 0

Отец Жоры. Однажды, отправившись в командировку, мужчина не вернулся. Однако, записанная им перед отплытием на диктофон песня "Маяк" стала ярким воспоминанием для его сына, ведь он мог слушать её через свой кассетный плеер.
0 0 0

Студентка ДВГУ, проживающая во Владивостоке. Она однокурсница и подруга Марины, позже подруга и возлюбленная Георгия.
0 0 0

Была замужем на неназванном мужчине и родила от него Георгия. После пропажи мужа, она вышла замуж за Юрия, её друге детства, от которого родила второго ребёнка — Варвару.
0 0 0

Дьякон в Сергиевом Посаде, работает совместно с отцом Владом. В отличие от него к своей работе относится несерьезно и в целом отличается некоторым цинизмом, что сильно не нравится его коллегам и Митрополиту.
0 0 0

Является студенткой ДВГУ, живёт во Владивостоке. С Георгием знакома с детского сада, на данный же момент является его однокурсницей. Раньше него подружилась с Дашей и с интересом наблюдает, как Даша начинает постепенно влюбляться в Георгия, который давно пытается её добиться.
0 0 0

Имеет некоторое отношение к проекту "Дракон".
Именно он посоветовал отправить за Георгием отца Влада.
0 0 0

Несмотря на изначально добродушный внешний вид Лесник — опасный серийный убийца, исповедующий неопределенное течение неоязычества. Мотивацией к убийствам он обозначил стремление сделать "род русов" сильнее, очищая его от слабых и позволяя сильным выжить, путем стравливания людей с дикими животными.
0 0 0

Был монгольским воином-батыром в конце XIV века нашей эры. По словам Пересвета, он изучал в Тибете особое боевое искусство, под которым, вероятно, подразумевается Хамон.