В эту коллекцию собираю авторские истории из _реальной_ жизни, без волшебства - кроме реальных чудес, без совершённого самоубийства, изнасилований, смерти персонажей, смертельных болезней как сюжетообразующего события, убийства людей, убиения животных – разве что другими животными на охоте, людоедства и подобного.
Как минимум, без инопланетян, волшебных палочек, явлений демонов (в реал, вызы...>>вать можно, если не придут), омегаверса, фей и тому подобного, не встречающегося в реальности.
Если история - притча, то деревья или животные могут разговаривать с себе подобными, но не с людьми.
Поскольку существование привидений не доказано - призраки в историях допускаются в исключительных случаях: когда они не способны влиять на реальность и их не видят живые люди.
Так же будем считать сценическую реальность за реально существующий вид реальности!
Непременное условие: история должна содержать идею о том, что жизнь – прекрасна. Чтобы соответствовать теме коллекции.
Вот достойная карьера для приличной русской женщины, проданной азиатам, а не эти ваши Роксоланы и рабыни страсти:
Любит еще хан пироги. Попала к нему наша полонянка, из Красного Яра, мещанка, Матреной Васильевной звали. Купил ее хан и велел стряпать на своих жен. И привел бог Матрену Васильевну в стряпках жить у хановых жен. Они очень ее полюбили за то, что рисовую кашу на кобыльем молоке с изюмом да с урюком больно вкусно варила им. Раз как-то любимая ханова жена вздумала попотчевать муженька русским пирогом с бараниной, Матрена испекла ей. Пирог хану пришелся по вкусу, и с того дня Матрена Васильевна каждый день должна была ему пироги печь. За дрождями нарочно в Оренбург купцов посылали, и в такую силу вошла Матрена Васильевна, что ханские министры боялись ее пуще бухарского царя али персидского шаха. Матрена Васильевна, дай бог царство ей небесное, баба бойкая была, расторопная, развеселая. Ханши без ума от нее были, и хан много дорожил ею. Полцарства бухарского не взял бы он за ее пироги с бараниной. А когда какой-то купец осетра в Хиву привез и поклонился им хану, так Матрена Васильевна такую кулебяку состряпала, что хан трое суток, сказывали, пальцы у себя лизал, и с той поры повариха в самой великой власти стала при нем находиться. Чего, бывало, Матрена Васильевна ни пожелает, все делается по ее хотенью. И смотреть ни на кого не хочет: придет на поварню бусурманский вельможа да подвернется ей не в добрый час, Матрена Васильевна, много не говоря, хвать его скалкой по лбу да на придачу еще обругает. А русским много добра делала, заступница была за них у хана. Многих даже от смерти освободила своими просьбами у хана. А ежели, бывало, не захочет он ее прошенья уважить, так она крикнет на него да ногой еще притопнет: "Так нет же тебе пирогов, ищи другую стряпку себе; а я стряпать не стану". Ну, хан по желанью Матрены Васильевны все и сделает. Много за нее бога молили, вот и мне с Мокеем Данилычем по милости ее много было в рабстве облегченья.
Популярное
Включить тёмную тему
Отключить рекламу
