Как же вы живете без любви? (джен)

Анонимный автор

С этой точки зрения вам всё удалось. Действительно, ярко и активно действует. Просто в жизни такие ситуации как правило раскручивают такой виток проблем, что втягивает всех, имевших неосторожность проявить участие.
Что до умения женщины получать удовольствие - давно уже смотрела передачу про голландских сексологов-семейных консультантов. Оказалось многие семьи рушатся именно из-за того, что люди стесняются сказать друг другу, что им нравится/не нравится в постели, признаться, что хочется каких-то определённых действий. И люди учатся говорить друг с другом о сексе. Танечка не кончила с Михаилом, а сказала ли она о том, чего ей хотелось? Как-то это не характеризует её, как умеющую получать удовольствие, а вот как ханжу - да. Люди разные: кому-то нравится, когда его гладят по боку, а кто-то локтем засветит, дёрнувшись от щекотки, поэтому удовольствию тоже учатся - и получать, и доставлять его, причём не только другим, но и себе. Честно сказать партнёру, что что-то не так - это признание собственных желаний, с которых плотское удовольствие и начинается. Это не Татьяна умеет получать удовольствие, это Товий за счёт огромного практического опыта умеет его доставлять. Возможно, смог бы и Михаил, но сложно причинять удовольствие человеку, который для тебя сплошная серая зона - видишь только прошла в итоге реакция, или нет и никаких подробностей. Так что Тане ещё долго учиться жить.

Любовь у каждого своя, как своя правда. И спорить о правильности и неправильности оной любви можно лишь субъективно, с позиции “а я со своим опытом сделаю так, а так никогда не сделаю, а это вообще фу”. То, что для одного “фу”, для другого наслаждение и единственная возможность ощутить удовольствие от жизни. А эта история - и канон, и фанфик, отличная возможность почти каждому найти свой уголок, отражение своего мнения. Здесь и любовь пылкая, и любовь слепая, и любовь жадная, и болезненная, и общественно-неправильная, и стоящая на грани разрушения - ведь Татьяна фактически все время ходит по грани, не переходя ни в статус свободной, ни в статус занятой. И осуждать ее нет смысла, как и всех остальных, потому что если посмотреть с ее стороны, то правильно только так. А с других сторон все неправильно и криво.
Это очень страшный текст, он страшен своей глубиной и тем, что из него можно очень, очень много всего вытащить. А попутно - из себя и из других. А то, что вытащено, обратно спрятать уже не так просто.