Проверено на грамотность 
 |
Старый Алхимикавтор
|
|
Тут в том-то и фишка, что люди разные, пестрые, одни толерантные, другие нет. И это даже не толерантность, а отношение к кому-то, кто в чем-то другой.
В том и сложность с людьми, что надо понять, кто какой, и на кого не нарваться. В отличие от тех же дроу, к-ые ±одинаковые в своем городе или доме. |
|
|
Старый Алхимикавтор
|
|
Хочешь ещё скажу, Гуслав не только ксенофоб, он ещё и приверженец домостроевского патриархата.
Он один из образчиков, чтоб показать двуличие патриархата: с одной стороны такое бережное отношение к женщинам, слабым, которых бить нельзя, и тут же особая рьяная жесткость к тем из них, которые осмелились нацепить портки, взять железку и непокорно смотреть мужчинам в глаза. Такое мне попадалось во французском и не только кино про 19-20 вв. Впрочем, Гуслав тут не один такой, образчики нам ещё встретятся. Тяжело быть дроу, тем более наверху. |
|
|
Старый Алхимикавтор
|
|
выдает, что это именно славянское, даже древнерусское оружие. К разговору о славянскости. Что у нас сквозит во всём основном фентези? Конечно, западное рыцарское, романтика западного средневековья, унаследованная нами от [-вождя-] дедушки Толкина. И Фаэрун построен на этом. Но я считаю, что мы свободны в творческтм подходе и не обязаны тащить с собой только западное. Что душеньке угодно, то и тащим. Поэтому я вижу что имею полное право поместить в сцену любой подходящий дух: тут славянское, там антично-греческое, а в другом месте самураями запахнет. Вот так. #концепция |
|
Включить тёмную тему
Популярное
VKontakte
WhatsApp
Telegram
