Те же и Платон: Поезд (гет)

Мария_Валерьевна
Спасибо! ❤️🫶❤️ Лучше кмк и не скажешь.

Isur

Как ни странно может показаться вначале, но если говорить о сходстве, больше всего Августа похожа на Римму)

Мария_Валерьевна
Согласна, хотя заметно это становится далеко не сразу).

Isur
Ну что сказать, дорогой Автор! Я верю, что для вас Августа именно такая, как вы описали, но для себя пока что принять вашу точку зрения, просто поверив на слово, не могу. Я могла бы привести аргументы своего видения, но думаю, это лишнее, поскольку мнениями мы уже обменялись, а спор неуместен и бессмысленен.
А я и не исключаю, что по итогу мое восприятие в отношении нее может измениться) На данный момент она мне однозначно не нравится, а дальше будет видно.
Интересно будет узнать ее историю. И может быть действительно, откроется нечто такое, что в корне изменит отношение. Что-то, что объяснит такое ее поведение, а главное покажет, что в ней есть что-то хорошее. Пока что я могу из хорошего назвать только любовь к сыну и мужу, но с натяжкой, потому что это любовь эгоистичная и собственническая. Сын ее и только ее мальчик, которого она предпочла бы ни с кем никогда не делить, чтоб только ее любил. А к мужу что-то похожее на "я за тобою в новый мир пошла, а ты за мной назад идти не хо-очешь..." (с)
Возможно, здесь имеет значение личный опыт. Я в своей жизни не встречала похожих людей с трагическим и страшным прошлым, скорее наоборот. Поэтому ничего подобного не предположила.

Опыт, наверное, значение имеет. Правда, именно Августу во всей ее полноте я в жизни не встречала. Но очень похожей привязанностью, искренней, сильнейшей, готовой на любые жертвы, на многие поступки и проступки отличается, на мой взгляд, поколение тех, кто вынес Великую Отечественную, будучи взрослым - и тех, кто застал ее в детском, но вполне сознательном возрасте. И тут надо оговориться, что их всепоглощающая, истовая, любовь к детям (и вообще, к тем, кто причисляется к своим и нуждающимся в опеке-защите) может проявляться очень тиранически и собственнически. Но чаще всего причиной этого является дикий, на своей шкуре испытанный страх. Страх мгновенной потери защиты, еды, здоровья, собственной потери, или, что страшнее - наблюдение за тем, как это теряют дорогие тебе люди, опять же - младшие. А ты почти ничего не можешь сделать, а что можешь - этого мало. И в мирное время они начинают действовать на опережение, защищать и спасать заранее, возводиться стены, "держать и не пущать". Потому что там, за порогом, за кругом их опеки - непредсказуемый мир, который может в любой момент отнять хлеб, здоровье, жизнь. Не потому, что эти люди прямо хотят править и контролировать и следить (это другой вариант, он не зависит от выпавших испытаний и опыта), а потому что для них это тоже ответственность - спасти любимых от того, что выпало когда-то им самим. Или "спасти"(((. Чаще всего на пройденные испытания так реагируют люди очень душевно-тонкие, эмоциональные, со склонностью к невероятной фанатичной преданности идее/человеку. То есть, осадить собственные порывы разумом и логикой они не могут. Анастасия Андреевна, при всей любви и к мужу, и к сыну, и к внуку, ведет себя иначе. Хотя время и ее не баловало, и годы, когда сын служил в разведке на войне для нее тоже были полны и неуверенности и страха, и много чего. Но у нее иной характер, в ней больше определенной силы и умения подключать разум. Но не зря же она как раз приняла, поняла и полюбила Асю, которая никак не похожа на невестку мечты. Если даже ее любовь к Якову могла пугать.

Когда в созданными настолько травмированными людьми семьях вторая половинка дает им карт-бланш - чаще всего будет то, что продергивал Михалков в стихотворении "Про мимозу". Или Успенский - "Про Вову Сидорова". Это читать смешно, а по сути - трагедия для всех в таких семьях, и детей, и взрослых. Но в ее основе - сильнейшая любовь, смешанная с сильнейшим страхом и желанием оградить и спасти, и помочь. И это не вина таких людей - беда. Из своего опыта с чем-то похожим могу сказать, что не будучи специалистом-психологом, а только членом семьи, таких людей надо очень-очень жалеть и любить, как детей. В чем-то идти на встречу. Но в делах серьезных и принципиальных делать по-своему. Такая любовь и страх, словно газ, занимает все пространство, какое предоставишь. Мне очень жаль, что в своей жизни я это поняла не сразу, пыталась громок воевать, или апеллировать к логике.

Именно Яков спас и саму Асю, и стал важнейшей частью системы сдержек и противовесов в их семье. Поэтому Платон вырос не замученный опекой и маминым страхом, не избалованным добродушным лентяем, или наглым мажором. Мамина сильнейшая любовь грела и давала уверенность, а почти все излишки нейтрализовывались отцом, его воспитанием и уважением к сыну, именно как ко взрослому. Плюс, Платон оберегая мать, учился быть тем самым сильным и ответственным, а еще эмпатичным мужчиной.

И вот то, что Яков жену очень любит, а главное - чувствуется, что он с ней очень счастлив, и другой никогда не желала, и никогда о своем выборе не жалел - это для меня изначально было основанием для того, чтобы Августу принять. Любовницами у мужчин-Штольманом могут быть разные дамы, и Нины тоже. А вот женщина, которую они выберут для любви и для семьи - только достойная и любви, и уважения. И это не обязательно должны быть "солнышки" Анны Викторовны, открытые и ясные.

... А вообще - это невероятное удовольствие, знакомиться вот так с литературным героем, менять к нему отношение - или хотя бы понимать его поступки и мысли. Может быть, вы Асю и не полюбите, но думаю, собрав факты по другим повестям, поймете лучше.

Мария_Валерьевна
Маша, это настолько верно, что и добавить совершенно нечего. Нам с Асей очень повезло, что у нас есть ты)❤️❤️❤️🌹

Мария_Валерьевна
Не могу согласиться. То самое поколение взрослых - это мои бабушки и дедушки. А заставшие детьми, но уже все прекрасно осознающими - это мой дядя. С одной из бабушек мне посчастливилось провести детство, потому что она жила с нами. С дядей я обожала общаться, приезжая к нему в гости.
Бабушка по маме пережила не просто войну, она видела самое страшное - оккупацию (у меня есть об этом периоде ее жизни небольшой рассказ - Верочка). И в лагеря их гнали с детьми - партизаны отбили, и две еврейские семьи они несколько дней в подполье у себя от немцев прятали, пока не появилась возможность тайно ночью вывести их к партизанам, и мерзлую картошку собирали по весне, чтобы не умереть с голоду. Любили ли эти люди своих детей и внуков? Да безумно. Но в том то и дело, что это была любовь мудрая и по-настоящему жертвенная. Они будто точно тонко чувствовали, что для их детей нужно. Никогда не душили своей привязанностью, а помогали, всем, чем могли. Никогда не требовали отказаться от своей цели или от своего избранника/избранницы, а принимали их как родных. И в семейные дела потом не лезли. В общем, радикальная противоположность той Августы, которую я увидела в первых двух книгах. Как я уже говорила, не исключаю, что дальше она покажет себя с другой стороны, но пока ничем ее поступки, кроме эгоизма, я объяснить не могу.

Ну это точно не то, что в моих глазах добавляет человеку плюсов. Так и абьюзера любого оправдать можно.

Вот таких людей я понимаю и люблю. Таких супругов хотела бы видеть рядом со своими детьми.

С Анастасией Андреевной я здесь пока не встретилась. Да и в принципе аргумент, что если кто-то любим хорошим человеком, то и сам хороший, для меня не работает. Видела я в жизни пары, когда могла только пожать плечами: ну, значит, чем-то он/она ее/его зацепила; чем-то дорог(а) и точка. Мое отношение к человеку в жизни, к персонажу в книге определяется исключительно его собственными поступками и мотивами, а не отношением к нему других.

Пытаться понять литературного героя, особенно сложного или даже откровенного антагониста, мне бывает очень интересно. Не зря же у меня в числе любимых персов ГП Волди и Беллатрикс, мне интересно пробовать показать их людьми, в которых есть не только черное, представить какими они могли казаться тем, кто с ними по одну сторону, кем могли стать в несколько иных обстоятельствах и т.п. Я очень люблю неоднозначность, но как уже говорила, не со всякой неоднозначностью могу смириться настолько, чтобы простить ее персу и полюбить его.
Как будет с Августой я пока, само собой, не знаю. Но по мере чтения, если автор не возражает, конечно, буду делиться своими ощущениями и их изменениями в ту или иную сторону.

Яросса
И мои... Судя по всему, мы с вами плюс-минус ровесники. И тут могу сказать, что я видела, помню и знаю как то, о чём говорите вы, так и то, что имеет в виду Мария Валерьевна. Впрочем, независимо от этого я не испытываю ничего, кроме глубочайшей любви и благодарности и к тем, кого уже очень давно нет, и к той, что ещё, слава Богу, жива.
Мне будет очень интересно наблюдать за тем, как будет - если будет - эволюционировать ваше отношение к Августе.