|
Мармеладное Сердце Онлайн
|
|
|
Так, мне нужно собрать мысли в кучу.
Показать полностью
Начну с того, что я просто обожаю американский сеттинг. Знаешь, здесь повеяло чем-то кинговским и чейзовским одновременно (на всякий случай поясню, что Дж. Х. Чейз — американский писатель, мастер детективов, классик жанра, я обожаю его работы). И вот эти твои упоминания, что Джим знает всю подноготную наркоторговли, что он «потолкался среди детективов убойного отдела» (мне вот по душе такие фразочки), колоритно рисуют нужную атмосферу вот этих прокуренных оперских дел. Начало интригующее, и цикличность прихода незнакомки цепляет, ты не можешь даже предположить, к чему всё ведет. Страшное убийство... Признаюсь, тяжело такое читать, с этого момента напряжение начинает нагнетаться. Очень сильный момент психологизма связан с тем, как Брасс устанавливает решётку в комнате дочери и ходит вооружённый на прогулки. Образ скорбящей матери вызывает эмоции. Её белые, иссохшие губы, будто бы миссис Стюарт уже давно выплакала последние слёзы... Это всё очень тяжело читать... Но написано мастерски, ты молодец! Композиция построена очень тонко, вначале я всё шарила по тексту, потому что не могла зацепиться за вот эту кульминацию, где миссис Стюарт должна была опознать ребёнка. Я прямо ждала её реакции, а ты умело выстроил так, поводил за нос, делая небольшое отступление, когда Брасс сначала сам съездил, потом ты вернул нас снова в настоящий момент, когда они все ехали на опознание, потом ты дал небольшую характеристику лучшему другу Джейку Сандлеру (который мне оч понравился), и вот, когда уже ждёшь, ну что там, ну когда, ты коротко и хлёстко упоминаешь, наконец, реакцию бедной женщины. И после этого напряжение самого рассказа резко разрешается, как разматывается тугой узел в груди самого Джима. Вот она — идея. Человеку нужно уметь отпускать, уметь смиряться, смерть — это избавление. Сразу вспоминаются пропавшие без вести люди: какой это невыразимо тяжёлый груз на душе, когда ты не можешь с ними проститься, и вот так живешь, каждый день в этой бесплотной, изнуряющей надежде, словно проживаешь день сурка в 11:50... Потому финал твоей истории и даёт некое облегчение, женщина эта со временем успокоится и будет переживать светлую грусть, приходя на могилы близких с цветами... 1 |
|
|
Автор написал пронзительный моральный и экзистенциальный тупик. Сделал это хорошо. Текст вываливает на читателя самую отвратительную и самую черную форму зла, которую только может себе представить человеческое воображение.
Показать полностью
Однако, жертвы в рассказе превращены в объект и обслуживают травму автора, а не являются настоящими субъектами, которые вызывают простую человеческую эмпатию. Они не служат для этих целей. В результате, в процессе восприятия этой картины, у человека подключаются древние структуры мозга, отвечающие за функции "бей или беги". И против них не поспоришь.Но по сути, здесь показан именно тупик, из которого нет выхода. Однако автор его все же находит в виде возмездия — он указывает на авторов этого зла и предлагает их уничтожить. Это уровень катарсиса, который им не является.Поиски виноватых имеют смысл, но точно не в том, чтобы выплеснуть свою ненависть — иначе это все то же зло, которое теперь несут те, кто вообразил себя архангелом Михаилом. Это интеллектуальная ловушка двух порядков. Во-первых, ты вымещаешь свою темень, скопившуюся внутри, наружу, легитимизируя способы. Это тюремные правила игры. Или правила общества приматов. Во-вторых, ты настолько в ужасе от своих непроработанных травм, что предпочитаешь не встречать ужас таким, какой он есть, бесформенным и обезличенным, а наделяешь его конкретной формой, которую в состоянии физически уничтожить.Детали, что зло продолжит свое существование, а стало быть, свое дело, уже не интересуют, потому что иначе придется признать, что ты бессилен перед ним. Но читателям предлагается роль всесильного архангела, так что подобные мысли не должны иметь место.Это психологическая форма контроля, которая дает облегчение психике. Например, дело о сжигании ведьм зиждилось именно на этих базовых инстинктах. Было ли справедливостью или возмездием сжигать людей на кострах? Не думаю, что психически здоровый, современный человек ответит утвердительно. Но здесь работают именно те структуры, о которых я говорю. Это суд Линча, когда закон перестает выполнять защиту, а начинает сам творить зло, становясь его зеркалом. |
|