![]() |
|
Когда текст взаимодействует с жизненным опытом читателя, он обычно вызывает разноречивые отклики, потому что опыт у всех неодинаковый. Так и должно быть, потому что литература существует не для того, чтобы навязать однозначную авторскую «мораль», а затем, чтобы читатель смог что-то уяснить себе в своей собственной жизни.
Показать полностью
Так какую грань этой истории вижу я? Мародеры — как психологический феномен. В каноне это пара ведущих и пара ведомых. Светила-лидеры нуждаются в спутниках. Первые априори уверены, что жизнь обязана поддаваться их энергичному натиску — и думать тут вообще не о чем: все будет как они хотят. Не стоит прогибаться под изменчивый мир, пусть лучше он прогнется под нас! Результат мы помним: «первый раз прощается, второй раз запрещается...» и т. п. Первый раз — подстава Снейпа в Визжащей Хижине — сошел с рук. Второй — необдуманное решение насчет Хранителя — обернулся катастрофой. Третий, для Сириуса, который вышел из Азкабана все тем же подростком-«мародером», кончается гибелью: он продолжает не раздумывая лезть на все встречные рожны — более того, подбивает на это Гарри, попрекая несходством с отцом. Ведомые в мародерском квартете подстраиваются под лидеров, каждый по своим причинам. И эта привычка остается с Ремусом и после того, как от дружной компании уже ничего не осталось. Так же, кстати, входит в его жизнь и Донни: Было в нём немного удали, бесшабашной готовности к приключениям — этим он напоминал Рему старого друга Сириуса. Потому Ремус и терпел внезапные появления Донни… И так же феномен «мародерства» объясняет для меня странную пару Тонкс/Ремус. Он никогда не умел сопротивляться чужому напору — так Сириус и Джеймс подбивали его на проказы в школе. <…> Трудно Ремусу было говорить "нет", очень трудно... если уж кто-то общался с ним, несмотря ни на что — Ремус таял. Вот и Тонкс тоже... <…> Слово сказано. «Своей».Тонкс была просто смешной, нелепой... и такой своей… В конце концов, Ремус всегда верил, что найдёт друзей — и нашёл своих Мародёров. А любовь нашла его сама, настойчиво лезла в жизнь, льстила, уговаривала, требовала: закроешь дверь — войдёт в окно. Отчего бы её, в конце концов, и не впустить? Тонкс — именно из них. Из тех, кто и жить торопится, и чувствовать спешит:Кто же поможет ему, как не смелая, яркая, решительная Тонкс? <…> Очень в духе Сириуса и Джеймса, надо сказать. Кто, если не мы? Мы решили — мы сделали! (Правда, не очень перед этим подумали — но думают только трусы… наверное.)Я так решила. И точка. Кто сказал, что счастье должно доставаться легко и просто? За счастье надо бороться! Она боролась. И у неё получилось! Получилось! Вот только «борьбу» Тонкс понимает совершенно «по-мародерски»: сделать так, как ей хочется, — и немедленно!Привычка закрывать глаза на все, что мешает скорейшему достижению цели, и здесь оборачивается плачевным итогом. Простая недоговоренность… — Я говорила... — возразила Тонкс, вспомнив, как делилась с ним своими мечтами. Он молчал тогда, ещё больше замыкаясь в себе — Тонкс понимала, ему нелегко... но разве его глаза, его робкая улыбка не выражали согласие с её мечтами? О доме, о детях? А сейчас уже поздно спрашивать, почему они не надумали прояснить, что стои́т за этим «несмотря ни на что» для каждого из них. Ежу понятно, что всякие выяснения-прояснения тормозят желанную возможность поскорей получить то, что хочется…Ремус махнул рукой. — Я думал, ты понимаешь! Ты обещала, что любишь меня, несмотря ни на что! Вопрос «кто виноват?» всегда рождается первым, но никогда не отменяет случившегося. У всякой вины есть своя причина, а из нее уже можно построить какое-никакое оправдание, хоть бы и для самого Волдеморта. И кстати: Люпин был из тех людей, которые всегда находят окружающим оправдания. Но даже если действительно удается найти виновного — хоть на клочки его теперь растерзай (как, собственно, и происходит) — дело уже сделано. И сказать: «сами виноваты» — как-то слабо звучит, пусть даже это и правда. Помнится, тот русский классик, который сделал заурядный вопрос «кто виноват?» чем-то вроде крылатого слова, в своем романе подводит примерно к такому выводу: нет толку искать и тем более «назначать» виноватых исключительно ради того, чтобы кого-нибудь заклеймить или покарать. Самое важное — понять, почему случилась беда: только так, возможно, кто-то сможет избежать похожих ошибок. И тогда уже правильно ответить для себя на следующий вопрос: «что делать?» Ну и в заключение: спасибо автору за эту историю, которая — повторюсь — действительно получилась живой, раз она рождает такие разнообразные читательские отзывы! 1 |