Комментарии «И все заверте...» (джен)

Я так понимаю, что автор решил сделать выдуманную у нас традицию "стрегерия" реальной в том мире?
Наличие ведьмовских ковенов существенно меняет баланс сил - получается готовое объединение разных родов. Старшая Ведьма, таким образом, имеет существенный политический вес.

Женские обряды прекрасно известны по самым разным традициям. Того, что понаписали виккане и, тем более, Леланд, просто не существовало. Сам Леланд - подлинный сын своего времени: тогда было очень модно придумывать несуществующие культы и пытаться выстраивать системы там, где их никогда не было. Средняя по качеству компиляция из фольклора и популярной тогда каббалистики сначала легла на полку, а потом - уже в 50-х - ее выкопали сторонники феминистских концепций. Тогда, в 50-х, существовало предположение о противоборстве патриархальных и матриархальных религий, как отражение общей борьбы мужского и женского полов в истории. Отталкиваясь от Леланда и ему подобных начали распространять теории о будто бы существовавших с незапамятных времен женских культах, уничтоженных инквизицией.
Однако это все были общие слова. Хотя бы потому, что изрядная часть протоколов той же инквизиции сохранилось и никаких подтверждений существованию скрытых язычников в них нет. Да и других ошибок преизрядно.


Добавлено 05.10.2014 - 17:47:

Кстати, уважаемый автор. Известно, что ряд генов кодирует не один, а сразу несколько признаков. Т.е. если знание змеиного языка обусловлено генетически, то этот ген может вызывать и еще какие-нибудь признаки - взъерошенность волос, к примеру. Или еще что-нибудь.

Не знаю, намеренно или нет это было у Роулинг, но у саксонских королей в раннем средневековье был уитанагемот - королевский совет, куда входили вожди сильнейших кланов. Можно предположить, что визенагемот - второй совет при короле, куда входили главы кланов волшебников. Король же - посредник между магами и не-магами.
Тему патриархата трогать не будем, уж больно не однозначна. В не-магическом социуме главенство мужчин более-менее понятно - большая сила и непривязанность к деторождению и следующая из этого главенствующая роль в производстве и войне. У магов эта зависимость снята - волшебная палочка делает колдуна и ведьму равными, а проблему ухода за детьми если не снимают, то очень смягчают эльфы. Так что общество магов должно быть куда более равноправным, чем общество не-магов.
А вот насчет женского колдовства - интересная тема. Скандинавские источники, относящиеся к той же что и у англосасков германской традиции, однозначно указывают на наличие некоего "женского" колдовства - сейд, которым мужчине заниматься не пристало. Во всяком случае Одина, который этой магией овладел, заподозрили в недостаточной мужественности. Ведьмы, владеющие такой магией, должны были входить в визенагемот. Или составлять свой совет.