Aa | Aa |
![]() #мысли #ДляМатемага
Суть идеи в следующем. В рамках сансары существует не один мир, а неисчислимое множество разных. Среди них есть как райские, так и адские, при большём старании наработав соответствующую карму можно переродиться как в первых так и во вторых. Причём переродившись там есть неилюзорная вероятность быть помноженным на ноль(вечной души не существует!). Далее логика проста. Расположение миров зависит от их совокупной кармы. Подобное тянется к подобному. В результате если в мире творится лютый звиздец, то он постепенно съезжает к полюсу адских миров. И наоборот если население приводят к высокоморальному виду, то можно оказаться в окружении райских миров. Расположение мира влияет на то какой процент с теми или иными склонностями родиться. Кроме того, невозможно отойти от условного центра, места(мира) которому твоя карма соответствует больше всего. Иначе бы весёлые ребята из адских миров, устроили кровавую баньку в райских. Теперь, если мы хотим, сдвинуть наш мир в нужную сторону(пониманий блага бесконечное множество, соответственно и карма не может быть только плохой и хорошей!) нам нужно, чтоб люди в нём придерживались нужных нам моральных принципов. Добиться этого можно например физически уничтожая тех кто тянет наш мир к полюсу зла(тут есть маленькая беда, этим мы тоже нарабатываем плохую карму ;) ). Собственно те кто будут этим заниматься, и будут этаким аналогом инквизиции. Толерантности же к тем из-за кого завтра твой мир может оказаться среди адских как можно понять не предполагается. Совсем. 20 мая 2015
2 |
![]() |
Ластро
|
Ну так и писалось с реала. Другой момент, что добавлена так сказать мето составляющая.
|
![]() |
Ластро
|
Следящие не нужны. От слова совсем. Вместо них вводиться принцип подобное тянется к подобному. Личность не стирается в ноль. Ибо стирание в ноль обесценит как саму идею перерождений, так и карму. Да и если рассматривать всё это в рамках буддизма то станет понятно что стиранием личности при перерождении даже не пахнет. Иначе бы не нужен был путь к освобождению. Смерть бы уже гарантировала его.
|
![]() |
|
Кто подписался? Именем Инквизиции, выйти из Сумрака!
|
![]() |
Ластро
|
Я не помню сколько согласно буддизму будде понадобилось чтоб его просвятило. Но то что не одна сотня жизней точно.
Кроме того душа может не только развиваться, но и деградировать. Так что как выйдет. Плюс учитывай что вечной души нет. То есть через какое-то кол-во циклов она может быть уничтожена. |
![]() |
Ластро
|
Над тем каким образом происходит оценка надо думать. Я сейчас усиленно копаю сутры на тему того как там вообще определено понятие кармы. Посмотрим может что-нибудь от-туда даже утащу себе.
|
![]() |
Ластро
|
По поводу того кем создана. Будда утверждал что никем, изначальным строительным материалом он называл "ничто".
В моём же понимание самоорганизация, это одно из базовых стремлений любых систем. Эволюция в действии :)))) |
![]() |
Ластро
|
А как ты разделишь плохое от хорошего? Это кстати главная моя притензия к классической карме. Моя карма скорее вектор чем скаляр...
|
![]() |
Ластро
|
Тогда сравнение подобия это просто расстояние между точками. Вопрос по каким координатам раскладывать, поступки, мысли и помыслы остаётся открытым.
|
![]() |
Ластро
|
Изначальное состояние ничто. И система не стабильна, в том смысле что она продолжает расти и развиваться. И да если я сейчас всё это логично опишу, можно будет открывать новую секту ;) а вообще надо подумать. Реально нужно хорошо подумать. Может к вечеру что-нибудь более менее корректное будет.
|
![]() |
Ластро
|
У меня основная проблема в том, что в рамках мира должен хоть в каком-то подобии соблюдался закон сохранения. А пока он не хочет соблюдаться просто категорически.
|
![]() |
Ластро
|
Стоп, а вот с этого места поподробнее. Мне казалось, что это вообще одна из базовых вещей. Я его аккуратненько поставил в виде аксиомы и не касался. А тут ты принёс такую новость...
|
![]() |
Ластро
|
Ну как бы в самом общем виде моего мировосприятия времени тоже нет(а есть лишь множество всех состояний мироздания). То что я вот здесь пытаюсь строить это доработка моих же размышлений трёх годовой давности, тогда я застопорился, а вот теперь пытаюсь выстроить всё это заново, чуть акуратние.
|
![]() |
Ластро
|
Хм. Если понимать закон сохранения как симметрию, то в некотором виде она даже будет соблюдаться.
|
![]() |
|
Автокаталитичность выходит, на грани детерминированности.
|
![]() |
Ластро
|
Можно далёкому от химии человеку объяснить слово "Автокаталитичность". А то толковые словари почему-то пробуксовали на этот раз :(
|
![]() |
|
Ал, самоускорение, скорей всего, имел в виду Страга. Но я не понял, о чём он конкретно.
|
![]() |
Ластро
|
Здесь есть нюанс. В "аде" идёт постоянный процесс уничтожения. А в "рае" создания. Причём если в "аде" уничтожается материал в первую очередь склонный к разрушению/уничтожению (это основной признак по которому туда сдвигаются) то в "рае" должно кроме положительного возникать ещё и столько же отрицательного материала + кол-во отрицательного материала равное уничтоженному в аде.
Падать значительно проще :( а рай постоянно "загрязняется". Ну это так самые общие наработки. |
![]() |
|
> то в "рае" должно кроме положительного возникать ещё и столько же отрицательного материала
> Расположение мира влияет на то какой процент с теми или иными склонностями родиться. Э-м-м? |
![]() |
Ластро
|
Для соблюдения симметрии.
|
![]() |
|
Так рождение работает по симметрии или по принципу "у хороших-хорошие"?
|
![]() |
Ластро
|
StragaSevera
А какие претензии. В "адских" мирах ты вообще праведников не найдёш. А в "райских" их процент будет достаточно высок. Плюс учитывай что души в такой системе состоят из более мелкого материала. |
![]() |
Ластро
|
StragaSevera
К хорошим сдвигаются хорошие, но там же происходит и создание большей части нового материала, а он увы в своём большинстве плохой. |
![]() |
Ластро
|
Адские миры съедают сами себя(а заодно и всё до чего могут добраться). Райские, выступаю этакими точками роста. Если адский мир улител в пустоту, он долго не проживёт, сам себя съест. Проблема в том что на райских мирах, создаються не только созедающие, но и разрушающие. Причём последних больше. Поэтому одно из требований к "райкому" миру устойчивость к постоянному потоку возникающих там разрушающих душ.
|
![]() |
|
"на райских мирах, создаються не только созедающие, но и разрушающие. Причём последних больше" - аргументируй.
|
![]() |
Ластро
|
Симметрия. Разрушающих и созидающих должно быть поровну. А так как первых гибнет больше, то рождаться тоже должно больше.
|
![]() |
|
Для стабильности системы райские миры должны непрерывно появляться...
Хм-м-м... А что, если вся буддийская концепция - лишь чертеж ОГРОМНОЙ ПУШКИ, СТРЕЛЯЮЩЕЙ МИРАМИ? 1 |
![]() |
|
Если исключить из задачи движение самих миров, всё станет гораздо проще. :)
|
![]() |
Ластро
|
А кто сказал что то что здесь описано буддийская концепция? Здесь использованы только часть её элементов.
|
![]() |
Ластро
|
StragaSevera
Для стабильности системы мир это не самый высокий уровень организации. И миротворчество один из непрерывных процессов, плюс учти, что творение не сосредоточено только в райских мирах, просто там оно происходит интенсивнее всего. |
![]() |
|
...
Праведники буду развлекаться флэшмобами "нагрешить толпой - переродиться миром пониже, чтоб затем его "приподнять"". :) |
![]() |
Ластро
|
gluki
Блин, это имеет минус, родной мир в такой ситуации опуститься ведь грешили в нём. Тут нужно консолидироваться сразу из десятка миров... |
![]() |
|
Ну, учитывая, что без поддержки все миры по умолчанию катятся в ад, привязываться к определённому смысла нет.
Есть ли какие-либо способы оперативно выгонять грешников из мира, не опуская сам мир? |
![]() |
Ластро
|
По идее должны быть. Но я ещё не знаю. Нужно думать. По факту идеальным было бы встраивать их в общую систему. После перерождения они всяко уйдут в более нижние миры.
|
![]() |
|
Вообще, мне понравилась идея творящихся и улетающих туда-сюда в бездну миров, пожалуй, украду её, во славу копилефта! Все равно у Ала несколько иная концепция.
|