Не только в мире Полдня. В мире Туманности Андромеды тоже...

Серый Кот
Ну да. Это начиная чуть ли не с Маркса. Отмирание семьи итд итп..

Не, Маркс вообще был более пессимистичен (и реалистичен одновременно). Он считал, что с отмиранием семьи, число детей вообще сократится на порядок, а оставшиеся будут воспитываться родителями-одиночками. Интернаты это уже потом в марксизм добавили, содрав у утопистов (у того же Кампанеллы например).

Серый Кот
Кстати. В Мире Полдня должна быть ПОВЫШЕННАЯ рождаемость. 1) Отсутствие семьи. А ращз есть интернаты семья отсутствует. Соответственно "залететь" не стыдно. 2) интернаты. Следовательно никаких потерь ни денег ни времени ни сил... И 3) Что мало замечают. В Мире Полдня запрещены аборты...

читатель 1111

Ну да. Без запрета абортов, ничего бы там не срослось. Потому как с интернатами затраты сил и времени не ребенка меньше (но никак не ноль), а вот плюшек с того голимый ноль.

читатель 1111

Не напомните, где именно про запрет?
//Но в комплекте с эффективной контрацепцией и вынашиванием в искусственных матках - мера логичная.

Fluxius Secundus
В самый разгар совещания Геннадию Комову передали очередную шифровку от Фокина. Он прочитал ее, изменился в лице и надтреснутым голосом объявил: «Плохо дело — Фокин и ван Блерком сообщают, что все тринадцать яйцеклеток совершили первое деление».
Это был скверный Новый год для всех посвященных. С раннего утра 1 января и до вечера 3 января нового 38-го года шло практически непрерывное заседание спонтанно образовавшейся Комиссии по инкубатору. Саркофаг теперь называли инкубатором, и обсуждался, по сути дела, всего один вопрос: как, учитывая все обстоятельства, организовать судьбу тринадцати будущих новых граждан планеты Земля.
Вопрос об уничтожении инкубатора больше не поднимался, хотя все члены Комиссии, в том числе и те, кто изначально ратовал за инициацию яйцеклеток, чувствовали себя не в своей тарелке. Их не покидала смутная тревога, им казалось, что 31 декабря они в каком-то смысле утратили самостоятельность и теперь вынуждены следовать плану, навязанному им извне. Впрочем, обсуждение носило вполне конструктивный характер.

читатель 1111

Косвенный аргумент.

читатель 1111
семья там есть. Родители не бросают детей государству. Во-первых, не сразу от матери забирают ребенка в интернат. Так как в мире Полудня очень большое внимание уделяется гармоничному развитию человека, я думаю, они не могли не учесть, насколько важен для младенца контакт с матерью и грудное вскармливание. То есть - как минимум первый год малыш находится в тесном контакте с мамой.
Во-вторых - родители при желании могли сами воспитывать своих детей, как минимум до школьного возраста (потом, скорее всего, все-таки их отправляли в интернаты, потому что Учитель, великая Теория Воспитания и т.д.). Пруф - в повести "Далекая Радуга". Жена местного глав.начальника сама воспитывала сына, и ей никто это не запрещал.
В-третьих - никто не запрещал детям общаться с родителями, а родителям - навещать детей. Кроме того, на каникулы дети отправлялись опять же к родителям (пруф - "Жук в муравейнике", Тойво Глумов на каникулах дома с матерью). В интернаты с рождения в обязательном порядке отправляли только сирот и посмертных детей.

Fluxius Secundus
но все же аргумент. Я тоже поняла так, что аборты в мире Полдня - достаточно редкая штука.

Садовая_Соня

Аргумент. //И я написал, почему с их уровнем развития биотехнологий - это разумное решение.
Но косвенный.

Педагогизм как общественный строй и форма государственности - это очень сильная идея и очень много проблем, практически не совместимых с биологическим H. sapiens.

Ведь только профессиональных педагогов там от 20 до 45 процентов трудоспособных, а их пирамида власти и контроль ресурсов самые сильные из всех внутренних структур.