Бешеный Воробей , встречал версию, что даже не сказаний, он туда просто бухнул от души фольклорных архетипов и личных метафор.
А от жития осталось хрен да маленько, типа, видимо, истории про общий гроб (она выбивается из общей канвы "Повести").

Читатель 1111 , ты её даже не читал ><

Lados
кхм. А где можно почитать полный текст? на русском конечно. не церковнославянском.

Читатель 1111 , а чем тебе тот вариант древнерусского, на котором оно написано, плох? Вполне себе читабельно и понятно.

Lados
Это какой именно? А то ту версию какую давали по просьбе...

Читатель 1111 , ничего, я тебе на русском нашел: https://azbyka.ru/fiction/povest-o-petre-i-fevronii/

Lados
спасибо

Lados, чсх, Петра и Февронию канонизировали в XVI веке, и Еразм свой опус тогда же наваял. То бишь часть о гробе он скоммуниздил или из летописи, или сам выдумал, чтобы хоть чуть-чуть агиографическому жанру соответствовало, или там реально было местечковое житие. Хотя хз, могли ли написать житие без канонизации...

Бешеный Воробей , могли - вероятнее всего, Пётр и Феврония были местночтимыми святыми Муромского Княжества до того, как попасть в общероссийские святцы. Собственно, то, что митрополит Макарий делал, было не столько собственно канонизацией, сколько легитимизацией уже существующих по разным княжествам святых для всеобщего обязательного почитания.

Lados, а, ну тогда точно с жития передрал.