И что это доказывает? Во первых всякие там мемуары и воспоминания должны тысячу раз проверяться, потому как не могут быть объективными. Это не протокол, а чьи - то воспоминания, не факт, что они не окрашены эмоционально. Из - за зависти или неприязни в своём дневнике я могу описать нашего охранника как пидора лысого. Это найдут через 500 лет и что, охранника нашей конторы надо считать пидором? К тому же один из этих иностранцев вообще в Москве ни разу не был. Так что нет, это не доказательство. Это тоже самое, что делать вывод о том, что Иван Грозный убил сына только по факту существования такой картины. Одно и тоже увиденное событие вы, я или ещё кто опишет по- разному, что уж говорить о том, как мы опишем событие которого не видели воотчую.

И да, конечно же тогда вся политика была честной и мы должны принимать слова иностранцев, считавших Россию тех лет дикой и население Ее дикарями

PersikPas
Чтд еще раз )))

Про историчек. Одно время было принято ругать всех царей и императоров и окрашивать их деяния тёмными красками. Сейчас же наоборот принято говорить какие они у нас все были лапочки. Ну это упрощённо. Я, как ребёнок двух педагогов могу сказать одно - предмет в школе преподаётся так, как это велено государством и в таком объеме в каком это государству нужно.

Gavry Да по фигу((, кризис у меня по всем фронтам

Гэть слэшеров из истории! Слэшеряку на гиляку!

Джин Би
А не сходить ли вам, товарищ Джин, нахуй?

Не, к слешерам я нормально отношусь

Gavry, нет, там вами забито навечно.

Это все гадание на кофейной гуще. Свидетельства есть - воспринимать их можно как угодно.

На Руси тогдашней к пидерастии отношение было скорее пофигистичным - приравнивалась к блуду и так же, как блуд наказывалась. То есть, само по себе считалось грехом, но грехом меньшим, чем даже пьянство. Не думаю, что это было так же распространено, как в записях иностранцев (тут вообще чья бы корова мычала), но мораль того времени... в общем, за бритье бороды(которое тоже к пидерастии отношение могло иметь) можно было получить так же, как за убийство - потому как в писании сказано, бороду не трогать - и не ипет. А вот за блуд - больше от статуса зависело - социального. Девки не часто замуж девственницами выходили, кстати. Зато сразу видно - детородна или нет, стоит ли брать. А вот знатные женщины - другое дело. Там наследие монгольского ига еще сказываются. Эти даже жили на отдельной женской половине терема, в окружении слуг, откуда выходили в лучшем случае до церкви и в сопровождении мужа. Тут уже строго.

И да. Доподлинно не известно, что там с сыном Грозного случилось. (Нет, про ртуть я помню, но и тут не все гладко как бы). Картина - это уже следствие существования одной из версий, основанных на свидетельствах. То же самое, как если сейчас снимут фильм о Грозном-гомосеке.