 #локальное
#плоды_неоднозначного_подхода #метаполитика Собственно говоря, единственное, что мне не нравится в тезисах Екатерины Шульман - это ее (постоянное) обесценивание сетевой травли. Понятие "cyberbullying" существует в реальном мире, и отрицать его существование - как-то странно для ученого. Тезис о том, что "это не травля, если можно просто закрыть браузер" - и рядом с ним тезис о том, что все мы живем в сетевом информационном пространстве. К сожалению, вероятно, этого противоречия уважаемая Екатерина не замечает. Нет. Нельзя "просто закрыть браузер". Как минимум, в наше время это не "проще", чем в случаях с травлей олдскульной - перейти в другую школу или сменить работу, чтобы найти место, где не травят. И, да, внимание на третий тег. В данном случае тег "политота" не вписывается в мою теговую концепцию, но если вас раздражают такие посты - заигнорьте заодно с политотой и метаполитику. (И, да, я знаю, что приставка "мета" здесь используется некорректно ;-) 10 декабря 2018
4 |
 |
Сэр Ланселап
|
|
Odio inventar nombres
Вот до тех пор, пока жертв будут прямо или косвенно обвинять, всякие ублюдки и будут чувствовать своё превосходство. А чо бы и нет? Не их же бранят. 1 |
|
 |
|
|
Понятие вины не имеет смысла, виктимблейминг - плохо, безусловное шельмование виктимблейминга - плохо, серьезная цифровая травля - плохо, но не оч мне понятно, паноптикум неизбежен, попытки Мордукана в логику по прежнему удивительны.
лет через 20-30 по идее должен случиться чудовищный откат в сторону резкого сокращения публичности. я бы предположил, что лет через двадцать-тридцать даже пресловутая ожидаемая новая норма-синтезис будет прошлым, а откат в сокращение публичности и война за анонимность будет уже в ближайшие годы. Если не уже. 2 |
|
|
|
|
Odio inventar nombres
Спасибо за разъяснение. Лично для меня есть ключевая и кардинальная разница между "проблема в" и "проблема у" - а для вас, видимо, эта разница незначительна. 2 |
|
 |
|
|
Odio inventar nombres , то есть, на ваш взгляд, " проблема не в травле, а в людях, которые позволяют себя травить" - это не означает "люди, позволяющие себя травить, несут вину за существование травли"?
А что, по-вашему, это означает? >>Вы можете предложить какой-то конструктивный способ изменить ситуацию? Зачем это делать мне, если это уже делает мировая криминалистика? Которая почему-то всё время старается изучать мотивацию и факторы риска со стороны преступника, а не жертвы, ну и логично предотвращать эти самые факторы риска. "Мыши, станьте ёжиками", сиречь, "травимые, не позволяйте себя травить" - как раз наименее конструктивно, ибо что-то не вижу я тут чёткой инструкции, что им делать. |
|
Включить тёмную тему
Популярное
VKontakte
WhatsApp
Telegram
Отключить рекламу
