Полных двадцать восемь дней продолжалась эта воспетая в поэмах битва Кришны с медведем, пока оба противника не выбились из сил. И тогда Шри Кришна предстал перед Джамбаваном в своём истинном божественном облике Господа Вишну. Увидел Джамбаван, что нет разницы между Кришной и Рамачандрой, которому он много веков назад пообещал всегда приходить на помощь. И с такими словами обратился он тогда к Господу Кришне:
- Отрадно лицезреть мне силу Твою, о Владыка! Знай, что когда лев убил Прасенаджита, я решил, что подобает мне убить этого льва в свою очередь и забрать драгоценный камень. Теперь же я предлагаю Тебе взять его и мою дочь. Смиренно прошу Тебя принять эти дары.

И Шри Кришна принял Сьямантаку, и взял красавицу Джамбавати в жены, и отправился с ними в Двараку, где жители города молились о возвращении своего владыки живым и невредимым. Увидев же, что Шри Кришна приближается к ним, они приветствовали его радостными криками.

Шри Кришна встретился с Сатраджитом и, поведав ему обо всём в подробностях, вернул ему драгоценный камень. Сатраджит же бросился в ноги Кришне, умоляя о прощении, и отдал свою дочь Сатьябхаму ему в жёны и сам предложил ему взять Сьямантаку на хранение. Но Кришна, с благодарностью приняв руку Сатьябхамы, от драгоценного камня отказался и просил Сатраджита хранить его у себя.

Устыдились жители Двараки того, что подозревали своего повелителя и верили пустой молве, но Кришна простил их, хотя понимал, что эта глава в его жизни еще не закончина, и Чхаяпутра всё ще его гость.

Так и случилось, ибо Сатраджит ещё прежде обещал отдать свою дочь Сатьябхаму в жёны одному из Ядавов по имени Шатадханва, и Шатадханва этот весьма озлобился, увидев, что Сатьябхама досталась вместо него Кришне. И вот, когда Шри Кришна отправился оплакать смерть Арджуны и его братьев, которые, как все полагали, сгорели во время пожара в смоляном дворце, родичи его — Акрура и Критаварма — замыслили против него заговор. В отсутствие Кришны стали они подстрекать Шатадханву похитить Сьямантаку. И поддавшись на их уговоры, Шатадханва убил Сатраджита и присвоил себе драгоценный камень.

Когда Кришна узнал о злодеянии, Шатадханва спрятал Сьямантаку у Акруры и, спасая свою жизнь, бежал из города. Но вернувшись в Двараку, Кришна и брат его Баларама устроили охоту на Шатадханву, и затравили его, как дикого зверя, и убили. Настал черёд Акруре бежать из Двараки в страхе перед Кришной.

Но снова по городу поползли слухи, что это сам Кришна подстроил убийство Сатраджита с помощью своих родственников. И дабы спасти свою честь, Кришна велел Акруре явиться обратно в Двараку и показать всем драгоценный камень. После этого Кришна успокоил страхи Акруры и разрешил ему хранить камень у себя.

И когда наконец пришло время и Шри Кришна освободился от взгляда Мандачешты (Медленно-движущегося), облегчение его было столь велико, что, молитвенно сложив руки, произнёс он такие слова: «О Ниламбаравибхушана(Украшенный синими одеяниями)! Власть Твоя повергает в изумление. Всех испытываешь ты, не щадя ни дэвов, ни асуров. Каждому посылаешь ты страдания, большие или малые — каждому по заслугам и по делам их».(Может ты уже домой, а?)

miledinecromant
Это же история про Сильмарилл!!!

natoth
Вот оно, проклятье феанора! :-)))

Милый мой супруг, что ты натворил!
В глупости своей ты не ведал меры...
Дочь родную продал за сильмарилл.
Вся моя надежда на милость Эру!

miledinecromant, именно!

natoth
Ах фак, Индусы придумали и это задолго до Толкиена!
Мне кажется даже на каждое бранное выражение можно найти по легенде
Вот например
Хрен с горы - Шива. :-))

miledinecromant, я уже смирилась что они все придумали. Даже войну и мир, стопудов.

natoth
Вы знаете, возвращаясь к истории про Шиву, я вот теперь в красках представила себе картину.
На одном берегу Ганги сидит Шани и утирает слёзы, а на другом рыдает и ноет Нанди.
Парвати негодуэ, что муж опять слинял и её утешает братец Нараяна, рассказывая что это всё лила такая. Но они у Шивы всегда с преподвывертом.

И только Ганга, в которой сидит Шива ловит кайф :-)))

miledinecromant, о даааа она его получила наконец!!!!

И еще в продолжении про "самую нарядную" и его баб.

Из-за проклятия Дакши у Чандры не было детей ни от одной из двадцати семи его дочерей. Однако другая жена, Манохара (что означает «Лишающая ума»), родила ему четверых сыновей. Старшим из них был Варчас. В дни великой войны, о которой повествует «Махабхарата», он родился на земле и стал великим воином, наделённым небывалой силой и прославившимся как Абхиманью, сын Арджуны.

Вместе с Тарой, он получается почти сделал тридцаточку :-)
Так вооот зачем он хотел еще и на на Ямуне жениться - для ровного счёта!
Чандра, остановись, хватит уже!

miledinecromant, секс-маньяк? Надо тогда отрезать лингам, дать ему в руки и отправить на юг пешком.

natoth
Да он вообще вредитель!
Вот вам еще один внезапный вотэтоповорот.

...и Сати покинула своё тело, испепелив его внутренним огнём. Позже она возродилась как богиня Парвати («Дочь горы») и, пройдя суровые испытания, воссоединилась с Шивой.

Увидев, что жена его покончила с собой, Шива, владыка всех животных, застыл от горя и скорби. Но вскоре в нём закипела ярость, ибо бог этот горяч и вспыльчив. Капля кипящего пота выступила на лбу его, в том самом месте, где украшал его серп Луны. И вот о чём стоит задуматься, о царь; безрассудное проклятие, которое обратил Дакша против Чандры и способность луны влиять на разум людей и стали причиной тому, что капля эта разогрелась до столь небывалого жара, и не кто иной, как Чандра, обратил огненную ярость Шивы на погибель Дакше.

Лишь коснувшись земли, капля эта обернулась пламенным духом, исполненным безграничной силы. Огнём проложив себе путь сквозь землю и все подземные миры, дух этот иссушил семь морей. Эта божественная сущность, известная под именем Вирабхадры, («Благословенного воина») имела вид полыхающего огня со множеством голов и глаз, с десятками тысяч рук и ног. Воплощённый сгусток мощи, Вирабхадра встал перед своим создателем, почтительно сложив руки.

«Повелевай», — проговорил он.

«Ступай и уничтожь Дакшу и всё, что он приготовил для жертвоприношения», — приказал владыка Шива.

В тот же миг Вирабхадра собрал целое войско духов и отправился исполнить поручение. Смерть Сати повергла в ужас всех собравшихся на праздник жертвоприношения, и при виде множества иных грозных знамений вся толпа небожителей замерла в тревоге. Когда же Вирабхадра внезапно предстал перед ними во всём своём величии, богов охватило смятение, и, обезумев, они бросились врассыпную, спасая свою жизнь. Вирабхадра не стал преследовать их. Думая лишь о поручении, он прежде всего уничтожил приготовленную к обряду жертву, а затем обезглавил Дакшу, невзирая на попытки риши Бхригу защитить обречённого праотца.

...а затем владыка Шива дозволил завершить обряд жертвоприношения, начатый Дакшей, и прежний покой воцарился во Вселенной. Однако из-за того, что обряд был расстроен, в мир пришло множество болезней. Утех, кто в ужасе бежал от огненного духа, появилась гульма.Из тех, кто угощался жертвенной пищей, одни заболели проказой, а у других была поражена поджелудочная железа. Страх, потрясение и скорбь повергли многих в безумие. Те, кого осквернили своим нечистым прикосновением воины-духи, стали страдать припадками. Сам же Вирабхадра на земле является в виде лихорадки и ракша питты возникающей от жара при лихорадке. Эти недуги, которые распространились уже по всему миру, — семь из восьми главных болезней, происшедших от жадности, злобы и гнева. Восьмая из них — это, конечно же, чахотка, которая возникла, когда Дакша проклял Чандру.

Ай да Чандра, ай да сукин сын. Отомстил тестю так отомстил :-))))

miledinecromant, вот жесть какая! Но логично же. Лунатизм и все такое.И Шива еще эту хадость на башке носит. Правда там Ганга как антидот...

Лучше бы он яд каждый день пил, здоровее был бы.

natoth
А вот у меня вопрос - Махадэв же не каждый раз Чандру сгоняет с головы, когда с Парвати милуется.
Получается Чандра еще и вуайерист? :-)))

miledinecromant, тьфу, какой прааативный этот Чандра!!!

natoth
А казался таким приличным мужчиной, песенки вон дуэтом пел!
А оказывается он по УДО вышел :-)

miledinecromant, все красавцы - это признак, что что-то серьезно не так!!!!

natoth
Ой! А у Брихаспати тоже рыло в пуху!

Однажды Брихаспати овладело желание сделать беременной Мамату, чьё имя означает «материнство». Мамата, жена брата Брихаспати, уже носила под сердцем ребёнка от своего мужа. Брихаспати силой овладел ею, и ребёнок в утробе воспротивился этому, из-за чего Брихаспати проклял его. Дитя же от Брихаспати родилось сразу, и Мамата, испугавшись, что муж узнает правду и отречётся от неё, хотела отказаться от этого ребёнка. Оба они — и Юпитер, и Мамата — хотели, чтобы заботы о ребёнке взял на себя кто-то другой. Поэтому они оставили его на том же месте, где он родился. Его нашли Маруты, боги ветра, которые и вырастили его, дав ему имя Бхарадваджа.
А затем Бхараваджа завёл себе сынку Дрону и понеслась! Вот она, наследственность :-)))

miledinecromant, госссподи какое семейство коззлов и психов!!! АААААА!!! И все озабоченные по самые гланды!!!!

natoth
Да Ашваттхама-то у них самый нормальный оказывается.
Ну психанул, ну да, ну с кем не бывает - у него в конце концов друг погиб, папа погиб, жизнь боль, а Сурья - фонарь :-))

К слову, раз уж зашла речь про Ашшватхаму, который не слон.
Вы знаете, а вот мне тема их дружбы с Дурьодханой кажется куда глубже чем с Карной.
Карна же Дурьодхану возвёл на пьедестал и смотрел на него с этой позиции.
В то время как Ашваттхама дружил с Карной именно из чувства духовной общности.
Ведь он по сути ему был ничем не обязан.
Может он и беден, но он - брармах, значит Дурьрдхана не выге него, он сын гуру, а царство ему так вообще Арджуна добыл. То есть тут не стоит вопрос "Я был сутой, а он меня едиственный пожалел". Тут именно взаимная симпатия.

miledinecromant, меня одновременно коробило и восхищало в Карне такое... эээ... не знаю как это словами определить. Наверное, как раз та гордыня, которую считают грехом и Шива, и Вишну-Кришна.
Он считал себя лучше других (где-то в глубине души)...

выбор: честь (дхарма) или друг у него постоянно возникал, на каждом повороте.

Уважение вызывает факт что Карна каждый раз находил в себе мужество сказать Дурьодхане, что тот не прав и поступает плохо... но Ашваттхама... он просто выбирал сторону друга и плевать ему - плохо хорошо. Даже не знаю, кто тут правильнее поступал.

Что ни говори, все, в чем Карна был не прав и ошибся, прекрасно ему высказал Кришна. Прямо добавить нечего. Как же этот сын... эээ Деваки читает людей насквозь!

natoth
Вот вы знаете - Ашшватхама выбирал именно сторону друга, потому что это его друг.
Вот это меня подкупило. То, что эти отношения более настоящие и человечные что ли, без натягивания коня на дхарму :-)

miledinecromant, меня прямо корежило каждый раз, когда Карна начинал мораль разводить перед Дурьодханой, ага. Или ты с ним или не с ним, блин.

natoth
Слушайте, а я такой фанфик хороший нашла кстати про Карну и Пандавов.
Как было бы если бы Кунти не молчала до победного.
https://archiveofourown.org/works/10337358/chapters/22849672

Он мне показался очень жизнеутверждающим, и как мне показалось хорошо попал в дух сериала.

Скажу еще ужасное - Дурьодхана больше друг для Карны, чем Карна для него. Потому что (и даже без советов дядюшки) он сразу его приметил и взял под свое крыло. Да, выставляют корыстно, но нет, мне кажется Дурьодхана действительно на том турнире пытался восстановить справедливость (да, заодно Арджуне досадить, но Карна ведь действительно был достойный соперник по мастерству!)

natoth
Соглашусь. Но всё таки Дурьодхана драмаквин, и ему нужен был вот кто-то такой, открытый и пылкий, который бы ему всё таки "видел в нём лучшее".

А вот еще что мне с Ашшватхамой безумно нравилось - это то, что он и дядей поладил очень хорошо и они друг друга сразу хорошо поняли. То есть у Ашшватхамы, в отличии от Карны розовых очков не было. Да и Шакуни ему больше доверял и считал умнее Карны.

И вот когда Дурьодхана Дрону оскорбил - для него это было больно. Потому что ну друзья так не поступают. И он Дурьодхане это выссказал, Но отца всё равно на слабо взял. Уйду без шапки в ночь холодную - потому что это мой друг.

natoth
Проды сегодня не было... Снилось просто - цунами на Черном море. Вдруг подумалось - а вдруг, это всё же была прода?..

ХочуСказать
Это наверное пахтание молочного океана приснилось %)))

natoth
Про то не скажу, но люди обделались знатно))

natoth
А то и Чандра балуется :-))

miledinecromant
Ох уж этот Чандрадэв!

Я тут слезу умиления пускаю, не прошло и года, как Брихаспати высказал Индре, что тот козел. Ну, наконец-то гуру занялся работой! Шукрачарья вон каа своих строит: каждое веселье им портит.

natoth
Молодца, Брихаспати, может когда захочет.
А я тут тако эпизод откопала.
Значит инонда не гуру плох - иногда публика неблагодарная - Индры и Чандры всякие.
А если с учениками повезёт, то в короткие сроки можно достичь небывалого.

Пройдя суровые испытания Брихаспати завоевал себе место гуру среди богов и в этом высоком звании обратил все силы свои на благо небожителям, препятствуя замыслам асуров. Однажды Шукрачарья, гуру асуров, удалился в Гималаи и в течение тысячи лет предавался подвижничеству в честь владыки Шивы, дабы открылся ему способ погубить дэвов. Индра же отправил свою дочь Джаянти обманом выведать у Шукрачарьи эту тайну. Джаянти стала ученицей и прислужницей Шукрачарьи и прожила с ним много лет, до тех пор, пока он не узнал нужных заклинаний. Увидев, что он собирается вернуться к асурам, Джаянти попросила взять её в жёны. После стольких лет совместной жизни Шукрачарья не смог противиться её просьбе. Он согласился стать мужем Джаянти на десять лет и объявил, что до истечения этого срока оба они будут невидимы миру.

Брихаспати решил воспользоваться этим. Приняв облик Венеры, он отправился к асурам, и те встретили его с искренним восторгом, полагая, что он вернулся после тяжёлых испытаний. Десять лет был Брихаспати учителем и наставником асуров и искоренил в них ненависть и враждебность.

По прошествии этих десяти лет Шукрачарья расстался с Джаянти и вернулся домой. Увидев двух Шукрачарий, асуры были ошеломлены. В замешательстве они провозгласили настоящим того, который был их учителем десять лет. Подлинный же, ужаснувшись их неблагодарности, пришёл в негодование и проклял их, предрекая близкую гибель. Вскоре после этого Брихаспати принял свой настоящий облик и вернулся на небеса. Асуры, оставшись словно овцы без пастыря, отправились к Шукрачарье и стали молить о прощении. В конце концов он смягчился и вновь стал их гуру. Однако проклятие его возымело действие, и ещё много веков асуры оставались бессильны перед богами.

miledinecromant
Это какие то 17 мгновений весны!

natoth
- А вас, гуру, я попрошу остаться! :-)))