к-тан Себастьян Перейра
Из канона?

финикийский_торговец
"Так быстро ответили, не успел дописать"
Из индийской мифологии, про слепых и слона.

к-тан Себастьян Перейра
Тогда мимо. И это в целом про проблемы эпистемологии. Ни одного "слона" целиком никто не изучил, есть пробелы и допущения.

Тут уже много чего сказали по канону, так что я добавлю взгляд с другой стороны. Надо понимать, что 60-ые и 70-ые в Америке - это время наибольшего расцвета нью-эйджа и тридцатилетний Лукас не мог не испытывать на себе его влияние. А что у нас такое нью-эйдж? Это собирательное название для всех новосозданных религий, движений, теософии и вообще систем взглядов, которые основаны на множестве старых источников. Проще говоря, тащили отовсюду. Я практически уверен, что, например, идею о неблагоприятном влиянии привязанностей позаимствовали из буддизма. Но при этом в буддизме никакой Темной Стороны, конечно, нет. Вообще, весь нью-эйдж пропитан этим. Люди, поверхностно знакомые с множеством разных источников, пытаются скрестить ужа и ежа, в итоге конечный результат выходит внутренне противоречив, что вызывает множество вопросов к канону.

Впрочем, есть мнение, что когда-то давно, при создании такую стадию проходили все религии.

Заяц
Не знаю насчет нью Эйдж, но кмк, любой автор ворует идеи(даже неосознанно) перекомпилирует и либо получает что-то новое, либо нет.

к-тан Себастьян Перейра
Когда тащат не разобравшись в деталях, истории развития, собирают те ещё химеры - из не вписывающихся в единую непротиворечивую картину штуковин.

Желязны как раз в нескольких рассказа специально что-то такое высмеивал. Да и в целом тему именно смешения несмешиваемого развивал.

Желязны, кстати, тоже немного поучаствовал в общей движухе - написал Князь света. Но он заимствовал аккуратнее.