#мритьюнджая
Я наконец-то дочитала первую часть книги. Первая часть почти заканчивается состязанием в Хастинапуре, знаковым эпизодом.

Был там один момент, вроде мелочь, но глаз зацепился. Карна сравнивает город Хастинапур с петухом, и употребляет слово rooster. И этот явный американизм в переводе индийского текста смотрится странно. Мне казалось, что индусы должны тяготеть к британскому варианту английского, ну а как иначе? И это перевод 80-х годов, тогда слово cock вроде не считалось синонимом мужского полового органа. Или считалось? В общем, странно это. Или я чего-то не понимаю?

Интересно ещё, что обошлось без всяких божественных оружиев, все божественные оружия были заменены обычными трюками с использованием лука. И это даже интереснее, на мой взгляд. В одном из моментов демонстрации своих способностей лучника Арджуна должен был попасть в пасть собаки. Но ведь эта самая стрельба в пасть собаки - это то, что делал Экалавья, и на что Арджуна оказался неспособен. Это ведь именно то, из-за чего Экалавья лишился пальца. А здесь Арджуна выполняет этот трюк.
На вообще, меня всегда интересовало, почему попасть в собаку - высший пилотаж, мало кому доступный. И всегда было жалко собаку.
В общем, Арджуна попадает в собаку, а Карна промазывает. Но за него вступается Бхишма. Оказывается, в то время как Карна стрелял, чирикала какая-то птица, и так как стрелять нужно было на слух, Карна попал в птицу. Поэтому Карна - лучший лучник, чем Арджуна. Однако, задание-то было в собаку попасть, а не в птицу! И птица, кстати, осталась жива и спокойно улетела.

Ну и знаковый момент дарения царства. Интереснго, у Карны там мелькает мысль, сделал ли это Дурьодхана ради справедливости, или назло Бхиме с Арджуной. И эта мысль у меня тоже возникала. Вполне возможно, почему бы нет? Да и одно другое не исключает. Но что точно нет - так это из корысти, и по науськиванию дядюшки Шакуни. Это фигня полная.

Но вот что жаль, в книге не было вот этого:


Теперь впереди вторая часть, от имени Кунти.