![]() #мритьюнджая
Дочитала до мантры Дурвасаса и встречи Кунти с Сурьей. Никакого сексу, никаких диалогов, вместо этого какое-то соприкосновение энергий. Но красиво описано. Потом Кунти узнаёт, что беременна. Она начинает рефлексировать на тему того, что общество лицемерно: оно обожествляет материнство, но готово ту же мать заклеймить позором, хотя разницы никакой. И я с ней согласна, чёрт возьми. Очень противоречивы наши общественные понятия о морали. Ладно, когда такая хрень в патриархальной древней Индии, где женщина в лучшем случае друг человека. Но когда подобную хрень пытаются впихивать в современной России всякие мудэ - это уже за гранью! Вроде депутата из Якутии, который предлагал всячески предавать позору матерей-одиночек. Это, видите-ли, безнравственно. А я скажу так, если в обществе принято клеймить матерей-одиночек, то в этом обществе нравственности падать уже некуда! Как же меня бомбит от этих уродов! Ну да ладно, что-то я отвлеклась. Беременность описана странно. О беременности Кунти сообщает служанка. Какой при этом срок, как она определила - непонятно. Кунти говорит, что ей стало сложно передвигаться, что она стала неуклюжей, неповоротливой, но разве это не значит, что должно быть уже заметное пузо? И как она сама не заметила тогда, и все остальные тоже? Впрочем, она и до этого редкостной наивностью отличалась, как и Карна, который, похоже, в маму пошёл. В общем, Кунти, узнав о беременности, решает выпить йаду, но яд её не берёт. Почему? Непонятно. Видимо, божественный младенец не дал ей умереть, ну мне так кажется. Она запирается одна во дворце и ни с кем не общается. Непонятно, как это возможно, если до этого она единолично выполняла обязанности хозяйки дворца, и почему никто не обратил внимание. И роды, описанные примерно так: "мне было больно, очень-очень больно, а потом бац, ребёночек". Написано, что встреча с Сурьей произошла весной, а роды - осенью. Сколько же всего прошло времени? Если с марта по ноябрь - то более-менее сходится. И всё это время никто не хватился царевну, не поинтересовался, что с ней и почему она никого не хочет видеть? В общем, много вопросов ко всей этой истории с беременностью. Может, это я что-то недопоняла, всё-таки у меня такого опыта не было. Но в целом у меня возникло ощущение, что автор, будучи мужчиной, решил такими вещами не заморачиваться, потому что это ниже его достоинства и вообще неприлично. А меж тем месячные Драупади в каноне прямым текстом упомянуты. А нынешние индусы такие вот пуритане. 3 июля 2021
1 |
![]() |
|
HOOSH
Ну, у Кунти случай как раз обратный. Крови в обычное время не оказалось. Вот-вот, можно было обнаружить по отсутствию крови. Измерение талии - логично, но в книге описано непонятно. И как она больше полугода от всех скрывала, непонятно. Но самое интересное - она так и не увидела кавач кундал! Но в книге серьги она видела, точно, об этом упомянуто. И потом он такой весь золотокожий блондинко, видимо, один такой на всю Бхарату, среди смуглых-чернявых, трудно будет не узнать)Сериал я пока отложила, попозже посмотрю, наверное, когда хотя-бы половину книги прочитаю. Хороши. А почему Кунти черная? Спасип. Потому что, во-первых, такое цветовое решение, на контрасте, в чёрно-жёлто-оранжевой гамме. А во-вторых, Кунти у нас тётка Кришны, и мать Арджуны, который тоже Кришна. И вообще есть мнение, что Ядавы не истинные арийцы, а представители местных племён, или сильно с ними смешались, но это не точно. |
![]() |
|
zdrava
Сериал я пока отложила, попозже посмотрю, Можете посмотреть только эту серию, она как раз про то, что вы уже прочитали. Может, что интересное отметите в диалогах.Кунти у нас тётка Кришны, и мать Арджуны, который тоже Кришна Ну как-то цвет кожи Кунти нигде, вроде, не упоминался. Почему бы ей не быть черной? И толерантно:) Но если бы не пояснение, что на вашей работе - Сурья и Кунти, у меня был бы разрыв шаблона: Сурья-то однозначно узнаваемый, а черная красавица вроде как должна быть Драупади... в книге серьги она видела, точно, В сериале она вообще не успела пеленки развернуть и на дитятко посмотреть, только отнимала у служанки и тискала. А ушлая служанка заранее уже приготовила корзину... |
![]() |
|
zdrava
Непонятно, почему сваямвару решил провести Шурасена, какое он имел на это право. Я уже и забыла этот момент. В Махабхарате прослеживается мысль, что родитель воспитавший важнее родившего. Но с другой стороны, Кунтибходжа получил уже готовую царевну, с законченным двенадцатилетним воспитанием. А воспитывал - Шурасена. Неясно, правда, зачем Притху вообще отдавали. Просто во исполнения обещания, которое, конечно же, нельзя не исполнить? |
![]() |
|
HOOSH
Я раньше недоумевала уже, зачем было отдавать ребёнка 12 лет спустя, а не сразу) Но это логично же, он отдал дочь родственнику, потому что у того не было наследника, а теперь вдруг бац, и решает о её замужестве. С какой стати вдруг. По идее, она должна была стать путрикой при Кунтибходже, и никакого трона Хастинапура. Но непонятно, как вообще там с этими путриками было. Как Арджуна с Читрангадой, чтоли? |