Ну давайте разберемся. Изначальные вампиры, к примеру Дракула были обязаны пить кровь чтобы выжить. Притом у них как правило не было навыков харизмы и обольщения. Но с развитием массовой культуры в том числе и фэнтези, а так же со сменой ориентиров в обществе, все стало меняться. Так к примеру стали популярный отрицательные герои. И вот тут вампирам и начинают придумывать "облегчающие" их сущность свойства. К примеру чтобы более менее обоснуйно объяснить романтическую связь с девушкой. А зачем? Чтобы создать из этого эффектную драму и клиент получил эмоции, что в свою очередь конвертируется в деньги. Вывод, все это конечно на любителя и каждому свое, но я все таки сторонник олд скул:)

Ну... не обязательно же....
те же самые Пратчетовские вампиры ни с кем в романтические отношения не вступают. Вопли "мне нужна репа, срочно!" уж точно никакого "отрицательного обаяния тайны" не несут.

Я же сознательно не обращалась к тем товарищам, которые предполагают переход на кровь животных. Или кровопитие по согласию (типа добровольное донорство).
Только кровопитие как наркомания / алкоголизм

в моем сознании этот ход ведет к потере вампиром своей идентификации. Ну вот есть допустим курица, она не может летать, несет яйца и очень пуглива. Заберем ее не возможность летать и и дадим полу полет, скажем на высоте в метре от земли. И получим как бы ту же птицу, но уже умеющую летать хотя бы в метре. вроде бы все тоже самое, но тем не менее это уже не та первородная курица, что портит все впечатление. Так же и с вампирами. Хотя я допускаю что вас не понял и пытаюсь объяснить что-то не в тему:))))

С именем сербского вампира Савы Савановича (Sava Savanovi?) широкую общественность ознакомил Милован Глишич (Milovan Gli?i?) в своём романе «Девяносто лет спустя» («Posle devedeset godina», «Ninety Years Later»). Другой «Дунайский вампир» Михайло Катич стал известен благодаря своему древнему роду, который когда-то состоял в «Ордене Дракона» (там же состоял и отец Дракулы), а ещё благодаря своей привычке — очаровывать женщин и пить из них кровь после полного их подчинения ему. Предположительно родился в XV веке, но дата смерти неизвестна. По одной из версий он до сих пор блуждает где-то неупокоённым.

Стригой (рум. strigoi) — в молдавской и румынской мифологии вампир, ведьма, в которых превращаются повешенные люди.

Вампиры — мифологическая или фольклорная нечисть. Являются нежитью, питающейся человеческой или животной кровью.
Упы?рь(кровосос, вампир) — в славянской мифологии — заложный покойник, чаще всего умерший колдун, который встаёт по ночам из могилы и поедает людей или высасывает у них кровь.

Гуль ( англ. Ghoul) — мифическое существо и фольклорный персонаж, оборотень, представитель нежити в арабской, персидской и тюркской мифологии. Обычно изображается как существо с отвратительной внешностью и ослиными копытами, которые не исчезают при любых превращениях.
В доисламском фольклоре гули — оборотни, живущие в пустыне вдоль дорог и охотящиеся на путников, которых убивают, а затем пожирают. Также крадут детей, пьют кровь, воруют монеты, грабят могилы и поедают трупы. Постоянно меняют форму, превращаются в животных, в особенности в гиен, или в молодых привлекательных женщин. В исламе гули считаются одним из подвидов джиннов и порождением иблиса.

Стрегони Бенефици - вампир, фольклорный персонаж из Италии. Стрегони Бенефици считается добрым вампиром, по отношению к людям. Он ведёт охоту на вампиров, которые покушаются на людей. Стрегони это те вампиры которые прошли ритуал проведённый священником, и стали "хоршими" вампирами. Далее они должны служить церкви в качестве охотников на нечисть.

По-моему, это как раз с Сапковского и пошло.