В субботу ходили с женой и общим другом в паб. По пути спорили о творчестве. Хьюго не хочет давать друзьям из реальной жизни свои тексты, потому что полагает, что люди сейчас же начнут заниматься "психоанализом" и строить разные предположения о личной жизни автора на основе его прозы. Оно, может быть, и так, но дело в том, что люди, знающие нас в реальной жизни, _в любом случае_ выстраивают кучу представлений о наших потребностях, характере и личной жизни. И в большинстве случаев эти предположения ошибочны. Так что какая разница?

В самом худшем случае человек как заблуждался на твой счёт, так и продолжит заблуждаться. В какую конкретно сторону - не так уж важно. Зато существует некоторый шанс, что, прочитав множество твоих текстов (потому что один изолированный текст скорее введёт в заблуждение, чем что-то прояснит), человек начнет наконец-то понимать, какие мы на самом деле.

Как по мне, так крупный массив текста - письма, дневники, художественные произведения - это вообще единственный более-менее надёжный способ кого-то понять. Можно прожить бок о бок с человеком много лет - и очень слабо представлять себе его внутренний мир и его Истинное Я, а можно вообще не знать какого-нибудь человека лично и вообще жить с ним в разные эпохи, но при этом знать и понимать его достаточно хорошо. Поэтому я за открытость. И за постоянное использование письменной речи вообще. Ведь без посредства текста человек не только окружающих - он и _самого себя_ не знает. Или, в крайнем случае, может пойти каким-нибудь кружным экстравагантным способом знакомиться с самим собой к платному психотерапевту, чтобы другой человек делал для него то, что мог бы делать простой _текст_.

Еще из забавных вещей, которые сказал Хьюго, пока мы все втроём пили пиво. "Общение - это всегда компромисс" - утверждал он. Нет смысла, мол, надеяться на идеального партнёра по общению, люди такие, как они есть, других не завезли. Это он говорил в связи с жалобой Сони, что ей бы хотелось с кем-то пообщаться, но при этом отвращает куча факторов - поверхностное, светское общение как таковое; разность жизненного опыта, из-за которого те же французы, скажем, не могут понять, как ты мыслишь и что тебя беспокоит; недостаток общих интересов...

У Хьюго подобных проблем нет - он, например, как-то пошел на спортивное скалолазание, а сейчас записался на актерские курсы, просто чтобы "найти новых людей". То есть познакомиться и потусить с кучей случайных типов, с которыми вас объединил столь же случайный интерес - ведь в прошлом Хьюго не интересовался ни скалолазанием, ни актерской игрой, и никаких глубоких и серьезных планов в этой сфере у него нет. Скалолазание, например, он уже бросил, перейдя на тренажёрный зал.

Я, в целом, понимаю, почему это может быть интересно - группа случайно собравшихся людей. В юности я так тоже развлекался. Любил ездить в лагеря или идти куда-нибудь "в народ" за впечатлениями и в поисках новых человеческих типов. Готы с сатанистами, поэты на литературных студиях, любители верховой езды, Православная служба милосердия, реконструкторы, любители айкидо... Всех не переберешь. Но с тех пор много воды утекло, и сейчас я, наоборот, не чувствую особенного интереса к людям во всем их многообразии. Общее отношение - пускай себе живут, лишь бы меня не трогали. Я могу легко и с удовольствием контактировать с малознакомыми людьми в рабочей обстановке, но в свободное личное время мне совсем не хочется расходовать энергию на светское общение или к кому-то приспосабливаться. В конце концов, я столько лет сознательно работал на то, чтобы раскрыть себя внешнему миру (через блоги, творчество и тд и тп), что теперь хочу пожинать плоды - общаться с теми, кому заведомо интересно то же, что и мне, и с кем наши мировоззренческие установки если и не совпадают, то не конфликтуют.

И, в общем-то, так оно и получается. Из трёх моих близких друзей (в смысле - людей, с которыми мы сейчас общаемся наиболее часто и наиболее плотно) все три человека (!) изначально прочитали мои книги, и уже _потом_ мы с ними познакомились и подружились. И у нас при этом экстремальное количество пересечений в смысле интересов, взглядов, опыта и прочего. Два человека пишут книги сами, один переводит. Все трое изначально из России - и переживают то же отвращение и неприятие от своей "родины" и всех ее поступков, что и я. Все трое - в высшей степени этичны в своих личных и семейных отношениях. И тд и тп, продолжать можно долго. При этом я знаю, что большинство людей с их друзьями разделяет куда больше. Полагаю, потому, что изначально разная основа этой дружбы.

И вот поэтому я не вполне согласен с мыслью, что к людям нужно "просто приспособиться", так как рассчитывать на идеальные (читай - выстроенные под твои потребности) отношения бессмысленно. Я, скорее, думаю, что ничто в мире не случается само собой, и, разумеется, на ровном месте идеальное общение не сложится. Но, если то количество усилий, которые тратятся на поиск новых знакомых и приспособление к ним, в течение долгого времени стабильно тратить на раскрытие себя, трансляцию себя во внешний мир, то это в конце концов обязательно окупится.