Scaverius, пример правда смешной и показательный весьма :))

Интересно, что многие народные приметы и любительские сонники основаны на анализе отдельных образов снов: "К чему снится зеркало/медведь/выпавший зуб..." и т.д.

Jenafer

Да и как правило взятых произвольно. В то же самое время психоанализ утверждает, что в психике человека нет ничего случайного и всё индивидуально. Таким образом, если кто-то видит во сне море, для него лично это может означать угрозу, а другой человек с тем же символом во сне справедливо интерпретирует его как спокойствие, мягкость. Ведь море и в реальности может быть как местом, где можно утонуть, так и чем-то что успокаивает и вообще выглядит красиво. Вообще современная теория психоанализа базируется на следующих допущениях:

1. Сон показывает в основном только внутренний мир спящего. Он не может и не будет показывать спящему то, чего в его мире нет.
2. Образы и события сна не случайны (что-то означают) и индивидуальны (значат что-то определенное только для конкретного снящегося).
3. Разгадать сон может только спящий. Психоаналитик может только помочь ему с методом анализа снов. Но разгадать смысл сна может только человек, который его видел.

В то же время в религиозной традиции христианства считалось, что излишнее внимание к снам может вести к суеверию (именно потому что сон окружен языческими практиками "угадывания судьбы"). Поэтому святые утверждали, что:

1. Сон человека почти всегда может быть случайным.
2. Верить сну и пытаться угадать по нему будущее - является тяжелым грехом.
3. Через сон на человека могут воздействовать ангелы и демоны.
4. Есть только один сон, которому можно верить безоговорочно - это сон о месте адских мучений и о самих мучениях.
5. Только великим грешникам или великим святым посылаются сны, в которых всё открыто для понимания и нет ничего случайного и сам смысл сна объяснен в самом сне.