Гилвуд Фишер, "Вишканья" (Viṣakanyā) — это мифическое и литературное понятие, которое встречается в санскритской литературе и аюрведе. Оно описывает девушек, которые искусственно сделали ядовитыми, используя специальную диету с ядом и противоядием, чтобы они могли быть использованы как смертоносные убийцы. (с)

Lados
Он вроде какой-то сильно неофициальный и с градусом трэша
Гилвуд Фишер
В правилах нет, так что можно считать, что такого нет, если хочется.
В восьмидесятых.

А ещё я конечно не могу всерьёз Ташу как персонажа воспринимать, прастите

Ладно что хз какая она была раньше и скорее всего всрали, но это просто сам нейминг от бога.

С другой стороны я скорее всего не менее странные с точки зрения носителей языков кадавры сочиняю, да

Fluxius Secundus, там есть трэшовый с порномантом, а есть вполне себе полуофициальный, там ещё довольно крутой субкласс на харизме.

ЗLados
Значит, смотрел не то.

Вопрос контрацепции это вопрос не правил а лора сеттинга, в данном случае скорее на те книги и откровения которые лор раскрывают нужно смотреть – но я не думаю что вопрос контрацепции озадачивал Гринвуда (если мы про Фаэрун) и тем более нынешних соевых лорописцев. Упоротый игромех для ебли сочинить они может неофициально и могут, но это довольно абстрактная штука в любом случае.

Официальный лор
https://forgottenrealms.fandom.com/wiki/Nararoot

Не, Гринвуд могуч и упорот конечно

Надо ж было вот эти штуки зачем то продумать

Тем временем, немного на карте расширил и поименовал города Мазры и окрестностей.

В рамках мыслей - мазриды в среднем состоят в довольно добрососедских отношениях с эльфами Эрианеля - в своё время когда их тогда ещё дикие кочевые племена отступая от всяких псоглавцев и прочих типаиндийцев, кем бы они там ни были, нашли в эльфах союзников и учителей - с те пор многое поменялось конечно, мазриды себе своего царя царей завели и больше не считают себя вассалами эльфийского, свою империю построили вон, а эльфы с тех пор сдулись, но ни те ни другие друг к другу не относятся враждебно, между собой торгуют и в целом ну, старые союзы ещё не совсем забыли

Интересно...

Кстати о локациях за границами карты - это не вполне окончательные мысли, но они есть. За Колыбелью Солнца располагается местная Индия - там живут псоглавцы (и не только они, но конкретно псоглавцы наиболее актуальны, именно они некоторое время назад начали не очень спешную экспансию на запад и они вот даже есть на карте), а за пустынями на юге помимо Халифата есть Страна Джиннов, откуда согласно нынешним нечётким мыслям идёт торговля шёлком (потому что я чёт не уверен что у меня азиаты впринципе есть где то, хотя возможно как раз страны заокраинного юга имеет смысл эклектировать скрестив арабов и азиатов), и которую прям щаз Халифат как раз ебёт

Ещё где то на югах есть более массовые негры, я думаю, а то чёт как будто странно если их территория всего то вот эти острова. Ещё мне представляются негры-эльфы с культурным закосом под Древний Египет, но я хз каким образом и в чём именно они участвуют - просто мне за счёт некоторой провокационности нравится идея эльфов-негров, да

Вообще мне в этом всём не нравится, ммм, то что волшебного и фэнтезийного как будто в мире мало как-то выходит.

Мысль. Фригондия это конечно что то типа каролингской Франкии, но я полагаю будет довольно уместно отчасти скрестить её с мотивами артурианы

В этих рамках можно прикинуть что старый король Фригондии не так давно умер, его наследника спрятал какой нибудь местный Мерлин, страной управляют майордом и архиепископ Кеймаршский, периферийные герцоги помаленьку отваливаются (Карломания и Вестгондия на западных окраинах Фригондии именно независимые герцогства примерно той же культуры), менее периферийные герцоги пока формально не отвалились, но по факту от центральной власти указаний не слушают, соседи набигают, разбойники разбойничают, чудовища чудовищничают и аристейцы как водится подло интригуют (на фоне всё больше назревающего церковного раскола). А означенный наследник в недалёком будущем станет эпическим персонажем по идее скрещивающим в своём образе собственно Артура и Карла Великого

Гилвуд Фишер, прикольное.

Немного подредактировал северо-восток карты, не то чтобы много что добавил или подписал, но натыкал гор, деревьев, рек и озёр шоб не выглядело пусто. В общем географически это полагаю примерно окончательный вариант мира в пределах карты (как я уже говорил, по идее за её пределами много что есть, но я пока не намерен это что то сильно конкретизировать, мне б вот это всё описать хоть как нибудь), но государства и народы я ещё буду очевидно пилить напильником

Между прочим замечу что даже если я всё же опишу, то я не очень понимаю как именно и куда именно складировать информацию чтоб гипотетические игроки с ней могли ознакомиться в удобном формате.

Викия, которая фандом.ком?

Накидал одно из племён местных скандинавов (их немало, но накидал я пока одно) – вопрос: насколько это читабельное

• Судхёды, или эльвменны – одно из самых крупных и значительных племён норрингов, обитающих в Судмарке – обширной территории покрытой топями озёрами и бесчисленным количеством ручьёв и сбегающих с гор потоков из которых берёт свои истоки Серый Старец, величайшая из рек известного мира. Судмарк ни в коем случае не представляет из себя единое королевство – в каждом городе, а порой и усадьбе здесь правят постоянно борющиеся между собой свободные ярлы и хёвдинги, временами возникают вольные общины без военных вождей и редкая династия ухитряется закрепиться в одном месте дольше нежели на пару поколений. Земли Судмарка граничат с владениями великанов Эттенвольда, дварфами-клановиками, северохеортским королевством и территориями хёдов – ближайших сородичей эльвменнов – и ни одну из этих границ нельзя назвать спокойной – взаиимные набеги и вторжения давно уже считаются обычным делом в этих землях, а истории кровной мести насчитывают многие поколения. Тревожат Судмарк и таинственные вальравны Вороньих Башен и чудовища с Ледяных Пиков, беспокойные утопленники трясин и свободные тролли – но местные жители давно уже научились давать им отпор.

Судхёды, как несложно догадаться по их имени, происходят из народа хёдов, однако сами они предпочитают называть себя эльвменнами – речными людьми, имеют немало собственных традиций и обычаев, а их речь впитала в себя немало заимствований из языков племён живущих ниже по течению Старца, что по праву позволяет эльвменнам считать себя отдельным от хёдов народом, в то время как жизнь на главной торговой артерии ойкумены, пусть и на самой её переферии, привносит в их жизнь немало новшеств невиданных их более оторванными от внешнего мира собратьями – в число которых, помимо новых слов в языке, входят также и элизианская вера, пришедшая с возвращающимися из речных походов наёмниками-вэрингами, получившая немалое распространение как среди простых бондов, так и среди ярлов и хёвдингов Судмарка и по большей части удивительно мирно уживающаяся с языческими верованиями норрингов; и южные магические традиции – так тридцать лет назад Олав Чудной, сын ярла города Свартхольм, в молодые годы служивший вэрингом в Хризме, привёз оттуда молодую жену магичку, основавшую впоследствии в городе школу магических искусств по образцу школ бытующих на её родине – и хотя под гнётом старых предрассудков немногие свартхольмские мужчины оказались готовы обучаться "бабьему колдовству" – колдуньи, получившие образование в этой школе пользуются немалой славой и приносят своему ярлу и городу немало пользы, заставляя также его соседей с опаской смотреть на ширящееся влияние Свартхольма.

В отличии от более северных Хёдаланда и Сумарвеллира, наполовину заболоченная, а наполовину покрытая лесами и каменистыми пустошами, земля Судмарка не годится для мало мальски эффективного земледелия – хотя время от времени эльвменны пытаются применять завезённые с юга знания (или обладающих подобными знаниями рабов-трэллей) для того чтобы расчищать от леса более или менее пригодные для возделывания участки земли – а колдуньи из Свартхольма, как говорят, проводят осушающие ритуалы на небольших болотцах близ города и накладывают заклятия плодородия на поля готовых заплатить за их услуги бондов. Эльвменны живущие на окраинах Железных Хлябей (в особенности этим славится затерянный среди лесов и трясин городок Рёндефаль) занимаются выплавкой болотной руды – из неё они изготавливают инструменты и её же продают на север, в то время как оружие и доспехи в Судмарке предпочитают закупать более качественные, в землях фригондов и хеортов. В водах озера Везе и впадающих в него с востока рек добывается весьма ценимый на юге мерцающий звёздный жемчуг, а мастера из Альстейнборга весьма искусны в том чтобы заключать его в свои украшения из драгоценных металлов привозимых торговцами из свендских земель.

Эльвменны известны как отличные воины и хорошие наёмники, отчаянные речные торговцы, и при случае весьма лихие пираты. Их корабли эльвскипы меньше нежели морские лангскипы их северных собратьев, но гораздо манёвреннее и лучше подходят для перемещения по рекам, а судоходное мастерство самих эльвменнов могут оспорить разве что велетские пираты-ушкуйники.

Вероисповедание в Судмарке является вопросом весьма запутанным – люди здесь равно почитают воинственных богов норрингов, могучего Серого Старца и заботящихся о нём рек-дочерей, мелких безымянных болотных божков и Госпожу-Луну тунглманнов. В полледние полвека немалое влияние здесь приобрела и элизианская церковь – судмаркские священники большей частью следуют в вероучении за хеортскими собратьями и получают рукоположение от архиепископа леофбургского. По большей части эльвменны придерживаются довольно терпимых взглядов к чужим религиозным взглядам, покуда иноверцы не лезут в их собственные обряды.