А, ну и вечная проблема, как сделать партию достаточно мотивированной – просто сказать "вы поверили вот этой чокнутой малолетке говорящей о новом боге" недостаточно как будто, даже если оная вдруг проявляет какие то силы свыше ТМ — во первых силы в магмире не особо что доказывают даже если жрецов окромя ареоновых тут в цивилизованном мире уже лет двести как не видали, во вторых чтобы это хорошо игралось очевидно что игроки должны вжиться в то что их персонажи поверили и/или хотя бы иметь собственную мотивацию почему и как.

А ведь оные персонажи скорее всего будущие важные святые – скажем в этом контексте того же Св.Паладия (впрочем под любым именем, потому что это кмк скорее маркер его происхождения из одноимённого города — условно он представлялся "я паладиец") хотелось бы приткнуть – но все это звучит очень сложно, да

Они даже рельсы испортят
Но можно дать им роли, а на фоне история.

Lados
На заданные роли как будто мотивировать сложнее, хотя звучит как единственный вариант

Гилвуд Фишер, почему, если роли прикольные...

К тому же тут ещё тот момент что всё испортить могу конечно я, свою систему хорошую я вряд ли запилю, в днд я нихуя не понимаю в местном балансе и могу всех убить просто по глупости (а злоупотреблять божественным вмешательством грех конечно, хотя у меня сейчас появилась интересная мысль для старта), а других систем я вообще не знаю

Гилвуд Фишер

...А потом на эту пророчицу заявится, по старой классификации Лади, рационал-ТрансЕбака.

Fluxius Secundus
Ну я ж не в западных интернетах играю

В наших краях игроки все таки больше по своему всраты

Помимо просто катастрофически не умеющих обращаться с буквами персонажей и игроков которым впадлу читать чужие посты (в той или иной степени довольно распространено кстати, почему то. Впрочем может я и сам такой и не замечаю), самый всратый сорт который встречал лично я, это пожалуй банальные ног_ебаторы вроде того чувака который прописывал себе в неписи однофункциональных братьев ни с кем кроме него и друг друга не общающихся

А, ну и бабы играющие всякие чуйства и отношеньки на миллион строчек текста без фактических действий и событий, да, но они не так уж плохи строго говоря, просто не моя трава. Да и процветают они в несколько иных жанрах. Или за что я не люблю плиоролки постами, да, впрочем это опять же вина не баб – как будто им там есть что ещё играть, а мастеров которые хотят чтобы в игре было ваще всё, много и сразу.

Отдельные игры где такой отыгрыш уместен я видел, одну вон помогал делать даже не так давно, но это как раз относительно камерные игры без войны и как таковой глобальной политики

А вообще касательно пророчицы, теоретически чтобы оградить от не подразумеваемого и неуместного геймплея (попыток лезть в драку, например, или половых сношений) детский возраст там и предусмотрен. Ну ещё конечно потому что "устами младенца" и всё такое, плюс некоторая религиозная помешанность у ребенка смотрится менее бесяче. И потому что среднестатистический игрок на роли другого члена партии за малолетнюю девочку переживать больше будет чем за условно взрослого бородатого мужика (а ещё не будет пытаться подкатить и трахнуть, чем чревата взрослая баба в этой роли). Впринципе малолетний пацан тоже подошёл бы, тут не так принципиально – когда то там много лет спустя будущий брак Хризма это не какая то ебать ценная деталь лора от которой я не готов отказываться, но мне кажется что девочка тут сработала бы лучше.

Но тут проблема скорее в том что делать главную героиню истории неписем это такое себе, а игрока который сможет играть её (или его если это пацан) убедительно я с трудом представляю (я и как её как непися отыгрывать предмтавляю с трудом) – тут и проповедовать же надо, и партию вести так чтобы это не выглядело натужно, и блять целого императора со статусом полубога убедить в том что он все таки обычный человек и это очень хорошою потому что культ его предка говно. А ещё спасти страну вместе с ним и партией, потому что очевидно игроки не должны быть только свидетелями исторических событий и должны в них участвовать на действительно видных ролях. И это будучи пиздючкой, да. Условный святой Паладий в команде в этом плане куда проще – в общем и игроку и мастеру довольно понятно что такой персонаж может сделать и играть его как будто легче

А еще собственно именно из за геймплея днд тут плохо подходит, например. Потому что на самом деле большая часть партии как будто подразумевается не лихими рубаками, и это не про то чтобы встревать во все возможные драки, а дндшный механ всё таки в основном боевой

Впринципе это могла бы быть просто словеска, но у меня есть некоторое к ним предубеждение

(А ещё у меня есть образы для пророчицы и условного Паладия, кое какая смутная идея для ещё одного персонажа, но я с трудом представляю кем могут быть остальные члены партии, зачем именно они нужны для игры и что они должны делать)

В общем это просто очень сложная игра и для игры и для мастерения, если я хочу чтобы всё вышло настолько красиво насколько оно мне представляется

(А ещё прям щаз я хочу допилить свой Мидхолд как сеттинг который легче прописать на достаточном уровне и можно водить по дынде, хотя возможно зря я упоролся по прописыванию механических различий местных подрас...)

Семь сука подвидов сраных халфлингов и бог знает сколько видов людей

Хотя справедливости ради дварфов и эльфов будет не так много, а других играбельных рас нет

Гилвуд Фишер



На все вопросы у нас есть ответ - у нас есть дивайн кастер с девятым кругом, а у вас его нет 😸

Старые боги дварфов

Когда то давно, когда дварфы ещё не были народом опустившихся пьяниц, пытающимся найти на дне пивной кружки утешение своей тоски по великому прошлому, в те дни когда их царства всё ещё были полны жизни и блистали великолепием, у них конечно же были и свои боги.

Мы почти ничего не можем сказать о сути их религии: поскольку прежние дварфийские жрецы, по-видимому держали очень многие её аспекты, включая и имена богов, в глубокой тайне от простых сородичей – известно о существовании у них тайного языка для посвящённых – хельгцверга, узнать хотя бы что то о котором в наши дни будет сложнее чем даже об альтцверге – стародварфийском языке использовавшемся в те дни простыми дварфами.

Боги перестали отвечать дварфам по видимому вскоре после Сотрясения Тронов, в годы когда подгорный народ оставил свои дома и поднялся на поверхность, спасаясь от обрушения сводов и бесчисленных ужасов поднимающихся из земных глубин — однако о том что из этих событий было первичным почти невозможно судить – те дварфы которые ещё не пропили собственную память и разум и способны припомнить что-то из историй рассказываемых им матерями в колыбелях, говорят и так и эдак, а порой приводят и совершенно третьи версии, а исследователям слишком редко удаётся добраться до заброшенных твердынь их предков. Большинство дварфов которые думают о подобных вещах (каковые составляют ничтожный процент среди своего народа) впрочем разделяют мнение о том что боги оставили их потому что они стали недостойны их любви — предпочтя и богам и своему предназначению пьянство, уныние и покорность людским владыкам.

---------×××---------

•Великий Ваятель – бог порядка, труда и закона, в дварфийской мифологии после того как боги создали мир именно Ваятель населил его разумными существами изваяв из различных каменных пород: так считается что дварфов – своих любимых созданий – он сделал из базальта, эльфов из мрамора, людей из известняка, а халфлингов, например, вылепил из глины поскольку в тот день отдыхал от создания истинных народов и перебрал с пивом. Ныне вера в Ваятеля так же мертва как и вера в прочих дварфийских богов, однако в отличии от того что нам известно про прочие их культы, дварфы всё ещё используют элементы связанные с культом своего творца в быту – так они часто оставляют рунический символ бороды Ваятеля на дверных косяках, оберегая жилище от зла и используют старые фразеологизмы, вроде "из дерьма сваян". Многие из дварфов хотя и не слишком верят в божью милость, всё же в глубине души испытывают надежду на то что однажды Ваятель вернётся, спасёт свой несчастный народ и вернёт все вещи на свои места.

Про других старых богов дварфов известно и того меньше: Мать Горнов, Госпожа-Пламенное-Чрево, Слепой Змей – мы знаем примерно три десятка подобных титулов которые когда то описывали каких-то божеств дварфийского пантеона, но почти ничего не можем сказать о сущности этих богов, о том принадлежат ли эти прозвания трём десяткам богов или всего нескольким, и совершенно ничего не можем сказать о деталях связанных с ними культов – нынешние дварфы, как известно, могут забыть собственное имя, перебрав с пивом, а добраться до старых записей их предков мешают заполонившие былые города дварфов чудовища, равно как и то что очень мало исследователей способны похвастаться хотя бы каким то знанием хельгцверга.