Последователь Мистры: Вы изучаете один заговор из списка заклинаний волшебника, жреца или барда. Если вы принадлежите к классу способному использовать заклинания то этот заговор считается принадлежащим к этому классу и использует вашу основную заклинательную характеристику. В противном случае в качестве заклинательной характеристики используется Интеллект.

Последователь Эльдат: Вода больше не замедляет вашу скорость передвижения. Также вы получаете владениями навыками Природа и Медицина. Если вы уже получили эти владения из другого источника, вы получаете владение набором травника или инструментами алхимика на выбор. Вы можете действием потратить использование комплекта целителя, чтобы восстановить существу 2d4+ ваш модификатор МУД. хитов. Это существо не может повторно восстанавливать хиты от этой черты, пока не закончит продолжительный отдых. Если от вашей руки или при вашем содействии погибло существо, вы не можете восстанавливать существам хиты при помощи этой черты пока не закончите продолжительный отдых, в ходе которого проведёте ритуал очищения от своего греха.

Честно говоря не уверен в способности последователя Эльдат ‐ ограничение звучит уже почти мистически, но я представлял это скорее как совесть и трясущиеся руки

Впрочем это из тех культов которые если кто и попытается взять, то я скорее всего доебусь с вопросами как он намерен это играть. То есть они могут убивать для защиты или если им прям выхода не оставили, но кхем всё равно пацифиста на войне или дороге приключений отыграть задача совершенно ебучая

Гилвуд Фишер, можно взять паладина искупления, в принципе

Lados
Не помню что там, но полагаю ему тоже можно убивать если очень надо. Так то можно играть и жрецом и друидом, и наверное даже монахом (пиздить кулаками не насмерть очень логично, хотя правила прзволяют любым рукопашным оружием пиздить ненасмерть). Но хилка от черты не будет работать всё равно пока в пруд какой не окунёшся по правильным правилам и не попросишь прощения. Впринципе то кастеру-эльдатину можно отрубить и кастовалку по той же схеме, если он реально кого прибьёт имея возможность оставить в живых (или не помешает сопартийцам). Ну конечно за исключением особых случаев: вероятно за убийство орков пришедших вырезать деревню кастовалку не отрубит – хотя это тоже не очень по эльдатински. Поэтому они собственно в ебенях живут, там где меньше шансов встать перед выбором.

Но зато с чертой Лекарь, с которой я её содрал, эта хилка работает отдельно. Можно отхилить и тем и этим – в условиях занимающих дни долгих отдыхов и соответственно повышенной ценности ячеек, это очень ящитаю полезно.

Тут вопрос в том что персонаж эльдатин, даже без моих сомнительных хоумбрю, имхо требует ебейшего скилла от игрока и того чтобы сопартийцы готовы были ему подыгрывать или хотя бы не мешать

А где ж ты таких соигроков найдёшь, даже если игрок будет

Да они работают по одинаковому принципу, ну на то ведь и зеркальные противоположности


Последователь Шар: Вы получаете владение навыком Обман. Всякий раз когда ваша ложь, бездействие или деяние наносит существенный вред обществу управляемому не-шарранскими принципами, последователю Селунэ, Латандера или Мистры, или же толкает существо к обращению к Леди Потерь, и вы имеете возможность наблюдать последствия, вы получаете тёмное вдохновение. Кость тёмного вдохновения работает так же как и кость вдохновения барда, однако может быть получена вне зависимости от наличия такового. Кость тёмного вдохновения варьируется от d4 до d10 в зависимости от степени вреда причинённого вами – её размер и факт получения в каждом случае определяется мастером. Эта кость не сгорает не будучи использованной, однако может быть заменена на большую в момент когда вы получите таковую. Если вы сознательно совершаете действие приводящее к укреплению не-шарранского общества, оказываете благодеяние последователю Селунэ, Латандера или Мистры, или же бескорыстное благодеяние для любого другого существа, за исключением другого шарранца, ваша кость тёмного вдохновения сгорает, и вы не можете получить новую пока не исправите ваш просчёт и не закончите после этого долгий отдых.


Последователь Селунэ: Вы получаете владение навыком Проницательность. Всякий раз когда вы даёте приют, оказываете моральную поддержку или тратите время на помощь существу не совершившему известных вам злодеяний и не враждебному к вам и вашим союзникам, вы получаете лунное вдохновение. Кость лунного вдохновения работает так же как и кость вдохновения барда, однако может быть получена вне зависимости от наличия такового. Кость лунного вдохновения варьируется от d4 до d10 в зависимости от степени вашего благодеяния – её размер и факт получения в каждом случае определяется мастером. Эта кость не сгорает не будучи использованной, однако может быть заменена на большую в момент когда вы получите таковую. Если вы отказываете в помощи и поддержке нуждающемуся в ней невраждебному существу ваша кость лунного вдохновения сгорает, и вы не можете получить новую пока не проявите деятельного раскаяния и не закончите после этого долгий отдых.

За это надо ящитаю пиздить жестче

Lados
Это же всё ещё типа личные тараканы веруна, а не мистическая кара божества. Вот если жрец отчебучит подобную херню, ему и кастовалку отрезать могут, причём, понимаешь, не сразу - а когда от её наличия жизнь будет зависеть, самого жреца или лучше кого то ему важного (хотя жрецу Шар вообще-то по умолчанию не должно быть позволено привязываться)

То да, Шар дамочка с фантазией
Но она может кстати и рядовому верующему жизнь поломать

На самом деле конечно убеждённый шарранец в партии это странная хуйня требующая партии злодеев. Тут он скорее для проформы помянут

А ведь есть ещё и баалиты, например...

Впринципе можно таких богов просто правда удалить из списка доступных, неча игроков искушать. Ладно все эти боги злой стороны природы - их последователи могут жить ин сосаети, впринципе даже незлыми быть могут, но баалит это в лучшем случае ассасин для которого геймплея в нормальной игре толком нет, а в худшем маньяк ебучий, которого разве что на войну сослать чтобы залился там кровью и сдох сам

Или копирка с любимой массами вайфу

Lados
Она на самом деле недостаточно падла, хотя у Шар на неё планы же, такшт прокатывает

Гилвуд Фишер, да, но она вайфу
Это как когда-то каждый второй дров был копия Дритса

Lados
Слушай, я Дриззта не читал, но он как концепция впринципе работает – хотя в то что дроу в обществе дроу впринципе может вырасти не злым верится с трудом. Ну то есть он может вырасти альтернативно злым и уйти в какой нибудь нелолситский культ – удивлён что все мужики не уходят, но ему хотя бы Лолс кастовалку при этом не даёт.

Хотя справедливости ради, впринципе Шедоухарт работает: да, она недостаточно падла, но по сути всё до храма во втором акте это же её испытание, которое она может либо выдержать (и говорят тогда романа не будет потому что у неё приоритеты– впрочем я не толкал её на тёмную сторону да и дальше второго акта не играл) либо провалить, но тогда она сменит божественную приписку. Теоретически перед какими то подобными выборами (ну может не в таком масштабе) и игрока следует ставить если он вдруг выбрал социально всратое божество. Только тут ведь вопрос в том что мастеру стоит подумать а хочет ли он чтобы у него в партии ходил тот кто подобное испытание пройдёт. Да и соигрокам стоит.

Справедливости ради, я думаю во многом по тому что хотя бы на человека похожа. Визуально всмысле. Ну и другие женские романсы там, кхем – злобная бабища которая постоянно хамит и пока получит возможность стать лучше, ты уже наверняка заромансишь кого поприятней, или Карлах которая по вайбам скорее бест бро, а не романтический интерес. Ну и мужики, но гетеросексуальным мужики обычно в такое не играют. Ну есть ещё Минтара, но к тому моменту ты уже кого нибудь опять же будешь романсить скорее всего, если специально не нацелен, может её прибьёшь, да и хз, у меня вот на дровских злобных баб не очень стоит. Впрочем я играл в те времена когда её спасение без резни было танцами с бубнами и вообще не видел причин её спасать, так что хз может там шыдевр романсов, но сомневаюсь – непохоже чтобы их сценаристы в такое умели.

На этом фоне Шадоухарт в общем ещё ничего, да, если проявить терпимость к сомнительным религиозным взглядам.

С другой стороны, Викония в первых частях говорят тоже была норм. Я как честный человек её в партию никогда не брал и тем более не романсил, такшт ничего за неё не могу сказать.

Вообще я тут что подумал. Это всё звучит оч круто и местами довольно полезно (даже чересчур), но прописывать каждого из всех этих богов я ёбнусь, игроки ебнутся читать, и ещё и остатки баланса полетят в пизду.

Впринципе можно обобщить ту селунитско-шарранскую механику под любую религию. Обозвать божественным вдохновением, поставить триггером следование принципам веры... но скучно же блин.