Lados
Считает что убийство такого же дракона какого убил предок короля может быть воспринято как посягательство на власть.

На самом деле звучит даже не совсем бессмысленно (хотя уровень паранойи конечно эпичен) но с каким же он пафосом это возвестил

Если бы я был мастером этой игры и дал волю внутреннему садизму, ему бы сейчас за оскорбление величества уже протокол составляли, потому что он там прям вещает что король позволил бы сожрать любого лорда, лишь бы усидеть на троне

Гилвуд Фишер, это звучит всрато, прям очень ы - логика

Lados
Не, ну будь это злой король с проблемами легитимности (а он вроде бы не) это бы имело больше смысла, да и впринципе та (не такая уж) древняя история кажется вполне себе национальный миф, но во первых даже (и особенно) в этом случае орать при солдатах, служилом маге и скоплении людей что король мудак, при том что мы то здесь на правах недалёких от птичьих и наёмников тут не жалуют, это решение истинного гения мысли и отца эльфийской демократии, а во вторых он как я понял предлагает дракона ещё и усыпить. Не знаю есть ли у этого дракона сопротивления (я полагаю что и дракона то нет), но уверенность в том что нам это под силу всё равно умиляет

Гилвуд Фишер, чем усыпить?
Это ж дракон.

Lados
Заклинанием. Мне лень считать сработает ли это хотя бы по цифрам

Вот мы в чатике дискутируем по поводу того что эльф своими заявлениями налажал в лоре, и в ходе срача он выдал удивительное "было бы куда хуже не прокинуть историю и не суметь выдвинуть гипотезу"

Божеж ты мой, как же он боится показаться лохом. Причём кажется как игрок тоже

А ещё угадай к чему он аппелировал в аргументации?

Я даже не представляю, но мне очень страшно

Lados
К Эйриону! Он сериал посмотрел!

(Надо бы тоже посмотреть, конечно но я никак не соберусь)

Набрасываю описания для своего сеттинга (я бы скинул новую карту но она несколько кривая и недопиленная).

Поросшее редким лесом, каменистое, непригодное для земледелия и едва пригодное для разведения скота – Железное Нагорье, в соответствии со своим именем, крайне богато на залежи железной руды – среди тревского народа изенхаутов, населяющего его северные части утверждают что железо это застывшая кровь Горного Короля – одного из почитаемых ими племенных божеств, в додревние времена сражавшегося в этом месте с чудовищами, и до сих пор спящего пол горами, оправляясь от ран. Дроговиты с южных склонов, в то же время полагают что в железо обратились кости драконов, загнанных в эти пустоши их предками, и впоследствии издохших от голода, и в связи с этим они часто говорят что по праву всё железо гор принадлежит именно им,.

На северных склонах и цепях Нагорья расположено королевство Изенхайм, со столице в Гримсбадене – владения тревского народа изенхаутов, в то время как по южную сторону селятся борейцы-дроговиты, возводящие у подножия гор свои городки, поселения и остроги. Поселенич южного Нагорья почти независимы от великих господарей Дроговии: крайне выгодное расположение позволяет горным дроговитам контролировать значительную часть торговли между борейскими землями и тревами Великолесья, а обилие в горах железа, содержать крепкое войско способное защитить вольности местных городов – крупнейшие из которых зовутся Трнава, Новоградек и Перелицы и составляют между собой крепкий союз.

Между дроговитами и изенхаутами нередко случаются стычки и настоящие войны – за контроль над перевалами и богатыми рудниками, из-за действительных и мнимых оскорблений, во славу предков и во имя своих племенных богов.

Железное Нагорье вообще веками было полем битв для самых разных племён и народов. На заре времён эльфы сражались с великанами в здешних скалах и холмах: порой земля обнажает следы этих древних битв, на радость бродящим по холмам и горам пастухам и искателям сокровищ – зачастую это одни и те же люди. Впоследствии на Железном Нагорье возвышалось царство Ценобавд, выстроенное цвергами, вытеснившими отсюда дикие племена огров и людей-вепрей. Царство это просуществовало почти пять веков, стойко отражая посягательсва всех своих врагов, прежде чем было опустошено могущественным драконом, известным как Пожирающий Железо, и окончательно добито волнами человеческих племён. Остатки ценобавдских цвергов попали в рабство к королям Изенхайма, в котором остаются до сей поры принуждённые к тяжёлому труду в шахтах и кузнях под Гримсбаденом.

Некоторым он нравится, сериал.

Lados
Да я видел даже тут в блогах неплохие отзывы, и с шансами мне даже зайдёт: я вообще нетребовательный на самом деле, и если это не говно вроде Дурдома то глядишь даже что хорошее угляжу, но моя лень мешает мне собраться и начать что то смотреть

Изенхайм

Королевство народа изенхаутов, вне тревских земель обычно называемых просто хаутами, это суровое и неприветливое место, мало располагающее к жизнелюбию. Даже природа здесь сера и угрюма, что уж говорить о людях: от тиранических и душащих подданных своими законами и поборами королей, восседающих на троне в мрачном Гримсбадене, и их алчных и жестоких придворных, до нищих и постоянно рискующих жизнью лесорубов живущих на границах с Волчьими Пущами, пастухов бродящих со своими голодными и тощими стадами по полуголым склонам гор, в тщетной надежде отыскать какое нибудь сокровище павших цивилизаций прошлого. Множество отчаявшихся хаутов и вовсе сбиваются в разбойничьи ватаги, поджидая путников и торговцев на перевалах или совершая набеги на земли живущих южнее дроговитов. Людям здесь едва ли хоть сколько то свойственны милосердие, доброта или сострадание, однако в них глубоко укоренилась зависть ко всякому кто стоит выше них, ненависть к чужакам и совершенно невообразимое число суеверий. Среди горных дроговитов и других ближних соседей хаутов ходит много стереотипов о них, и многие из этих баек имеют под собой основание, хотя другие всё же едва ли соответствуют истине

Так, среди прочего, считается что хауты боятся и ненавидят женщин, колотят своих жён и дочерей крепче нежели любой иной народ и никогда не показывают их чужакам. Говорят также что хауты частенько силой берут дочерей и сестёр и оттого столь уродливы на лицо, и столь скверны на нрав. Впрочем, те кто бросает подобные обвинения хаутам в лицо, рискуют получить под ребро нож: люди Изенхайма довольно обидчивы и редко ходят без оружия. Говорят также будто хауты панически боятся воронов и кошек, но любят своих собак больше нежели жён и детей. Собак они и в самом деле любят: изенхаймские волкодавы это грозные, свирепые и преданные хозяевам звери, считающиеся гордостью королевства. Считается что у всякого уважающего себя изенхаута есть хотя бы один пёс – а на королевских псарнях их живёт несколько сотен. При этом рабам запрещено владеть волкодавами: ибо статус у этих собак выше нежели у них.

Столица королевства и седалище его королей – город-крепость Гримсбаден, выстроенный на горячих источниках Зертальской долины. Долина эта на протяжении большей половины дня укрыта от солнца тенью нависающих над ней скал и паром исходящим из горячих источников. Гримсбаден, находящийся в восточной части Зерталя, близ истоков реки Вульфсгрим, это угрюмый город, окружённый серой каменной стеной, оборонительными рвами и частоколом из кольев, на которые короли Изенхайма насаживают головы своих врагов. Прежде тут располагалась столица цвергского государства Цербавд, и в её подземных кузницах и рудниках по сей день, прикованные цепями и под пристальными взором надсмотрщиков, трудятся порабощённые цверги – потомки обитателей этого древнего царства. Гримсбаден славится на весь мир своими клинками, шлемами и кольчугами, однако немногие иностранцы знают чьим потом добыта эта слава. Согласно закону все цверги Изенхайма принадлежат лично королю и их труд приносит в казну львиную долю её доходов, позволяющую содержать превосходно снаряжённое войско – легко подавляющее все бунты и отражающее вторжения извне. Порой вельможи и военачальники изенхаймских королей, сбрасывают слабых владык с их трона – с тем чтобы самим занять их место, однако для тех изенхаутов кто живёт за пределами стен столицы от перемены династии мало что меняется.

Из Зертальской долины берёт начало широкая и полноводная река Вульфсгрим, сбегающая с гор на север, впадая в Туманные Озёра и через них соединяясь с водами Трева и Строма. Порожистый, извилистый и неглубокий в своих верховьях, Вульфсгрим тем не менее является ключевой торговой артерией Изенхайма – ниже по течению от Гримсбадена, там где река набирает силу подпитываясь от притоков, располагается настоящее сердце Изенхайма — город Гундверк, сосредоточение всех торговых путей королевства. Отсюда, вниз по Вульфсгриму, отправляются на север железо, кольчуги и мечи местных мастеров с клеймом в виде волчьей головы насаженной на кол — знаком королевских кузниц Гримсбадена, здесь налётчики продают взятые на юге трофеи, сюда привозят через перевалы борейское зерно, вина и керамику, степных коней – а порой и товары из далёкой Аристеи. С севера, в свою очередь, прибывают суда гружённые шерстью и элем из Хеортии, углём, мехом и вяленой рыбой из Мерингии, яркими фригондскими тканями и украшениями, ценимыми среди вельмож. В летние месяцы — когда открывается местная ярмарка – население Гундверка вырастает почти впятеро, почти вдвое превосходя пустеющий Гримсбаден, однако на зиму большинство людей покидает промозглый и продуваемый холодными ветрами Гундверк, возвращаясь кто за теплые стены Гримсбадена, кто в свои деревни.

Ваще я понял что будь я дндшным драконом я бы магией перекрашивался в разные цвета всякий раз когда отправляюсь разорять всякие земли. Это же очень забавно что искать будут с десяток других и разных драконов, а ты как бы и не причём.

С другой стороны они же чсвшники, а так чсв не почешешь

Гилвуд Фишер, ну, помимо всего, это отличный способ наебать охотничков
Они ждут, что ты раз синий, будешь дышать льдом - а ты хренак и огнем дунешь

Lados
Синие молнией херачат емнип (да и можно имитировать магией опять же), но судя по например обсуждениям в нашем чатике даже для вроде как неновичков ассоциация дракона с огнём слишком сильна и в первую очередь возникают вопросы хде у пострадавшего ожоги

Хотя никто не говорил что дракон красный

Внезапно обнаружил что меня бесит когда игроки кастуют сраное указание на чуть ли не любой бросок блядь. Алё, у этой хуйни есть вербальный и соматический компонент – твой персонаж буквально ходит изображает стрёмные жесты и что то бормочет на непонятном! Иногда это не помеха, конечно, но вот если я запущу игру по дынде и кто нибудь будет так развлекаться там где это будут видеть, ему в зависимости от обстоятельств либо по шее надают, либо в рамках предупреждения скажут что в приличном обществе (ну если речь не о тусовке волшебников ‐ но там тащемта тем более этикет должен быть довольно строгий – а то ведь какой нибудь старый маразматик Гендальфогаст Дамбельминстер перевозбудится и тоже начнёт кастовать думая что на него покушаются – а он ничего слабее фаербола не кастует из профессиональной гордости) колдовать просто так не принято и за такие приколы можно и огрести. Ну или непись это просто заметит-запомнит, да, и доверять по умолчанию не будет, ну или сочтёт дебилом. И поможет тебе твой несчастный +1d4 скажем убедить его, если у тебя на бросок помеха или сложность задрана.

На самом деле конечно я жуткий душнила, но я против такого механистичного подхода, и считаю что думать как твои действия выглядят всегда стоит

Придумал очередную всратую концепцию эльфов.

Их национальный миф гласит что в незапамятные времена (тм) их тогдашний лидер заключил с разочаровавшимся в созданном мире и хотевшем его уничтожить демиургом договор что мол так и так пока в мире остаётся что то светлое и прекрасное, уничтожен он не будет.

И соответственно эльфы считают себя избранными и деятельными спасителями мироздания (причём как понимаешь трактовка светлого и прекрасного у них может отличаться от человеческой: и пресловутая концепция "застрелить за то что поссал на дерево" вполне возможна). Потом, уже в менее незапамятные, они разделились на три больших ммм философски-религиозных течения (названия условны конечно):

– Эльфы-крестоносцы, которые сочли что лучшая защита это нападение и принялись вычищать всё что казалось им недостаточно светлым и прекрасным: ныне что логично почти вымерли, а те кто не вымерли стали несколько менее радикальны.

– Эльфы-хранители, которые собственно защищают то что считают светлым и прекрасным, но большие дела большого мира большей частью игнорируют, это наверное самое многочисленное из течений

– Ну и тёмные эльфы – по факту чаще всего не особо тёмные, так крестоносцы и хранители обзывают всех сородичей которые придерживаются фаталистического похуизма, забили на спасение мироздания, условно очеловечились и вообще вероятно в национальный миф уже и не верят