↓
 ↑
Регистрация
Имя/email

Пароль

 
Вход при помощи VK ID
временно не работает,
как войти читайте здесь!
Гилвуд Фишер Онлайн
27 мая 2025
Aa Aa
Пост для вопросов и поболтать о моём всратомире которому мне лень даже название придумать.

Ссылка на наиболее актуальную версию карты – вот она https://cdn2.inkarnate.com/sko92JArZEk2ikka3PEDb?disposition=attachment, но она будет постоянно отваливаться ‐ вероятно при любом внесенном мной в карту изменении, или просто по прошествии времени, не знаю как именно это работает. Время от времени буду её обновлять, если я этого не делаю, то можно меня ткнуть.

Если по каким-либо причинам вы это видите, и по ещё более загадочным причинам вам интересно – тут можно спрашивать про разные места на означенной карте, проживающие там народы (большей частью они достаточно стандартные фэнтезийно-дндшные) и всякие прочие аспекты этого мира, и я постараюсь выудить из головы что нибудь из своих о нём представлений. Ответы у меня есть не на все возможные вопросы, во многом я могу и сам быть не уверен, а что то могу и буду менять, но это в конце концов эксперимент такой и вообще мой личный блог, что хочу в нём то и делаю. В общем если кому-то нечего делать и интересно об этом поболтать, то как грится велкам.
27 мая 2025
20 комментариев из 1834 (показать все)
Lados
Гилвуд Фишер, просто "эпарх" подразумевает "эпархию", то есть некую часть целого, отданного в управление
А тебе нужен титул чувака, который всей церковью управляет
Ну так он управляет частью церкви же. Это не ммм поместный патриарх в независимой стране, это именно начальник по провинции (во всяком случае формально, де факто впринципе всякое может быть)
Ваще я тут просто набросал очередной кусок лора, и церковный чин тут просто достаточно незначительное но вдруг понадобившееся упоминание
Мавронезийский деспотат

Потерянная около полутора веков назад колония Аристеи, когда-то надеявшейся подчинить себе острова Мавронезии, однако потерпевшей в этом неудачу: по причине удалённости островов от метрополии, отчаянного сопротивления маврийских островных царьков, очередных внутренних неурядиц в самой Аристее и ряда прогремевших в ней гражданских и внешних войн. В состав Деспотата входят остров Макрия и около трёх десятков городов, городков и торговых факторий за его пределами – границы внешних территорий постоянно меняются в результате войн с местными чёрными князьками, природных катастроф и иных обстоятельств.

Около полутора столетий как бывшие колонии в Мавронезии, в результате восстания чёрных рабов и белой бедноты, возглавляемого полукровкой Никанором Эвзотой, более известным как Мавромелос Великий, де-факто стала совершенно независимым государством: хотя хризмийская придворная бюрократия и отказывается считать их чем-то кроме как своей беспокойной провинцией – и порой, примерно раз в пять лет, посылает ко двору мавронезийских деспотов свои "инспекции": обычно сводящиеся к обмену дарами ко всеобщему удовлетворению, перезаключению торговых соглашений, и не слишком кого-то удовлетворяющему подтверждению очень размытых вассальных клятв автократору – всякий раз между двором деспота и посланцами из "метрополии" ведутся ожесточённые споры по поводу каждого её пункта

Деспот Мавронезии (носящий также титулы тирана Элефантинского, просеваста и нессократора, мегаспафария третьего ранга и многие другие) правитель выборный, назначаемый на срок в двенадцать лет. Теоретически на это место может претендовать любой мужчина гражданин Деспотата (и ещё более теоретически – Аристеи) благородного происхождения, не имеющий духовного звания и проходящий имущественный ценз, однако на практике его на протяжении всех этих полутора веков более или менее по очереди занимают представители трёх влиятельнейших семейств острова Макрия: Мавромелосов (потомков того самого предводителя восставших рабов), Каликаменов и Февзаниев.

Население Мавронезии это народ смешанной крови, больше похожий на мавров нежели на аристейцев. В метрополии их так и зовут – маврополами, сыновьями мавров. Чаще всего маврополы имеют очень смуглую кожу и кучерявые тёмные волосы, хотя черты их лиц обычно всё же ближе к аристейским чем к маврийским. При этом самые богатые и знатные среди них всё ещё причисляют себя к аристейской цивилизации, носят аристейскую одежду, исповедуют софорийскую веру и говорят на (довольно надо заметить далеко ушедшем от столичного) койне, свысока глядя на чистокровных мавров и причисляя их к роду дикарей и варваров. Своей цивилизационной задачей деспоты из Элефантина традиционно видят объединение всего архипелага под своей просвещённой властью и приобщение его чёрных племён к свету цивилизации.

Элефантин – столица деспотата, носит также имя Города Слоновой Кости, и является одним из мировых центров торговли ею. Это большой и процветающий город с населением около тридцати тысяч душ, укрытый от штормов и вторжений в объятиях Макрийской лагуны. Город чётко разделён на две части: Литоксию и Плевмену. Литоксия это административный и культурный район, выстроенный из камня и богато уставленный разноцветными статуями людей, слонов и сфинксов, просторными многоколонными дворцами и высокими храмами украшенными дорогими мозаиками – самым великолепным из них является Собор Святого Макария, в котором расположена кафедра эклессиэпарха островов. Из других достопримечательностей Литоксии можно ответить помпезный, но довольно безвкусный дворец деспотов, театр, цирковую арену где на потеху гостям Элефантина выступают умные слоны, большую библиотеку совмещённую со школой: меркнущую по сравнению с Софийской библиотекой метрополии, но имеющую совсем мало соперников в южных землях.

Плевмена же это настоящий город на воде, рассечённый сотней каналов, перекинутых через них мостов и разноцветных навесов укрывающих жителей и гостей города от палящего южного солнца. Днём Плевмена это один огромный рынок, где торгуют слоновой костью, кофейным зерном и курительными травами, эбеновым деревом, золотыми статуэтками, фруктовым вином, ручными обезьянками и всем на свете. Ночью же здесь загораются фонари внутрь которых привезённых из джунглей огромных светлячков, а вполне цивилизованные и старающиеся совершать поменьше лишних движений под лучами жаркого солнца маврополы высыпают из своих домов на крыши и узкие улочки между каналами, поют песни своих чёрных предков и играют на барабанах и тростниковых флейтах, весьма этим раздражая жителей Литоксии и духовенство, видящее в старых обычаях пережитки чёрных языческих верований.
Показать полностью
Кстати так подумать: инспекция к чёрным это тоже неплохой микросюжет для небольшой игры. Ну то есть игроки скорее свита инспектора, чем он сам (потому что душные срачи за форму титулатуры и размеры взаимных даров это не совсем интересный геймплей), зато между делом партия может поехать на охоту в джунгли, заниматься изучением города, влипать в истории, покупать какие нибудь хуи деревянные, поглядеть на выступление дрессированых слонов и может быть оказаться в эпицентре какого нибудь бунта по любую его сторону. Можно даже внезапно серьёзный кризис организовать для решения. Ну на крайняк можно и просто в нужный момент инспектора зарезать: а партии придётся заканчивать его работу потому что и деспот может не понять и скормить каким нибудь крокодилам, и в Хризме им такенный нагоняй устроят что проще уж к крокодилам
Мысли про местный Китай – Пять Царств

Собственно это конфедерация из пяти относительно крупных государств разных рас

– Есть чженгаи, которые суть оцивилизовавшиеся степняки тенгары. Ну и живут теперь в гористой скорее местности
– Есть змеелюди, типа дндшные юаньти, но надываются династией Ше, и считают себя одним большим кланом. Занимаются в основном ленью и злобными интригами, но вероятно на ты с магией – должны же быть и у них какие то преимущества
– Есть местный вид дварфов которые ударились во всякое производство (фарфора, бумаги, да всего что могут произвести на самом деле) и торговлю — собственно во внешнем мире если кого то и встречают из ПЦ то именно их караванщиков.
– Есть воинственные "тигролюди" (на самом деле я думаю они даже не зверолюди как таковые, просто, как наверное и тенгары, что то типа подрасы людей отчего то уродившиеся в полоску) которые собственно когда не воюют с соседями или не колонизируют что нибудь – воюют сами с собой
– И есть раса которую я пока не придумал, но которые занимаются в основном всякими духовными тараканами сидя в горах. Типа такой себе Тибет но не Тибет.

Объединяет ПЦ фигура условного Императора (на самом деле это скорее далай лама и вообще я аватаром вдохновился) который перерождается в каждом народе по очереди, и связанная с ним монашеская бюрократия (причём это вот эти вот боевые монахи типа как в днд, а не просто скучные чиновники) – вероятно во многом наследие первого Императора который был из вот этого пятого горного народа. При этом значительную часть жизни Император учится путям всех своих пяти народов, а потом всю жизнь проводит перемещаясь по Царствам, разрешая конфликты (привет аватару, да) и облучая своей духовной силой всё что требуется облучить. Фактически править он и не правит, и у него даже трона и какого то домена нет.

Вероятно на территории живут и другие народы, зверолюди всякие, возможно даже обычные люди-азиаты: но их либо истребляют (как многих из зверолюдей) либо эксплуатируют (людей вот как представляется дварфы заставляют на рисовых полях пахать) потому что *философское объяснение почему*
Показать полностью
Гилвуд Фишер, потому что всем свое место, воть
Lados
Ну по сути да, но очевидно выражено это более многословно и типа сосмыслом
Гилвуд Фишер, ну просто это ж кетай, значит там какая-нибудь система глобальной гармонии, по которой есть юберменши и унтерменши, такое
Lados
Ну да, типа того. Но это же фэнтези (да и не фэнтези тоже) китай, стало быть это ещё завёрнуто должно быть в какие нибудь сомнительные типа глубокие и мудрые изречения
Ещё из рандомных мыслей о народах: орки это такой более менее абстрактный образ основанный на всяких цивилизациях древнего БВ (ну там финикийцы, всякие шумеры-вавилоняне-ассирийцы, вот это всё), когда то имевшие ебать огромную империю зла пока её не ёбнули эльфы. Кстати считаю очень перспективной мысль что причиной войны (или скорее вражды народов изначально, а Опустошение Юга стало кульминацией тысячелетнего противостояния) послужило даже не то что это была реально злая империя молящаяся злому богу, а то что какой нибудь эпический орочий царь решил нарубить эльфийских священных кедров на храм Оркобалу (да кривая отсылка к Гильгамешу) и эльфы этим были очень оскорблены.

Местные арабы же, я ещё придумаю им название – это потомки человеческих рабов орков, в которых чего только не перемешалось за века рабства (в плане родства всмысле). В ходе войны они восстали и достигли кое каких успехов даже, но потом ебануло Опустошение Юга (из за этого эльфов они считают чудовищами пострашнее орков, и я полагаю очень не любят магию) так что от наследства орочьей империи им мало что досталось. Потом они широко расселились по югам и в общем так более менее разрозненными племенами, государствами и образованиями и живут. Ни Муххамеда ни халифата у них пока не случилось, но может ещё и грядёт, кто их знает.
Показать полностью
Местная Индия наверное зовётся у аристейцев Химерией или типа того, потому что это страна ну ваще всякой удивительной дряни – от зверолюдей самых разных видов, до всяких странных извращённых созданий типа людей которые условно меняют свой пол на рассвете или закате (и не спрашивай как они размножаются, магия видимо), анакефалов всяких и прочей стрёмной срани которую нужно где то накопать, где то выдумать

Ещё есть Стена Ареона которая нынче находится под контролем каких нибудь из этих "арабов" – по легенде даже Ареон (который вообще-то помимо того что Александр, ещё и ваховский Император в том смысле что его поход был в том числе под знаменем истребления нелюдей: так он я думаю вырезал сфинксов косплеивших высокомагический древний Египет – высокомагический потому что у них лапы конечно: в плане что без магии кошачьими конечностями цивилизации не построишь, а они построили стало бы магия там была. И рабы. Впрочем возможно сфинксов вырезали ещё орки, тут я не уверен, очень сильно навалял эльфам, может быть по остаткам орков прошёлся, и наверное много кто его вспоминает как фигуру совершенно демоническую) от всего этого пиздеца ужаснулся и возвёл на границе стену чтобы оттуда не лезло. Вероятно это конечно сказка, он бы туда скорее поход свой направил (и скорее всего это и сделал, и может быть там и сгинул, хотя сюжет с предательскими соратниками ударившими в спину мне тоже нравится, впочем оно сочетается впринципе) а стену (которая и правда есть) выстроили либо ещё орки либо уже "арабы"
Показать полностью
Ваще я осознал что довольно иронично что светлые эльфы (причём в сущности неиронично достаточно светлые – я не сторонник постмодерничного подхода к сеттингостроению с "эльфы мрази") первыми дошли до того чтобы ебануть волшебной ядеркой. Причём в рамках этой параллели я думаю вот эта пустыня ближе к эпицентрам поражения и по сей день порождает всякое жуткое и странное: пепельные призраки всякие, оживший огонь, людей искажает, опять же, сующихся туда слишком глубоко в поисках сокровищ

Правда справедливости ради: империю орков они уничтожили, да, но и сами окончательно раскололись – потому что чтобы эту ядерку кастануть собрались если и не вообще все, то почти все высокие маги эльфов и кастуя её и сами к херам сгорели, и более окраинные царства решили что чёт чересчур они заплатили за войну царя царей, и что второй раз они на такие жертвы уже не готовы. Да и даже если бы и были готовы: повторить они этого точно не смогут: нету больше у них даже суммарно стольких действительно могущественных магов, да и скорее всего никто не сможет.
Возможно можно раскол на крестоносцев, хранителей и тёмных именно к этим событиям привязать
Типа часть эльфов сочла что всё было оправданно и не зря, часть решила что орки то геноцид заслужили, но цена чёт великовата вышла и лучше бы такого не повторять, а третьи вообще ужаснулись и геноциду (типа орки то мрази, но камон, братья, вы правда считаете истребление целого народа деянием во благо всего светлого и прекрасного) и цене, и решили что со всей этой священной войной и жуткой философией не хотят иметь общего. (Что конечно уже косит в "эльфы мрази", учитывая то что самые человечные эльфы стали тёмными – но тут конечно куча нюансов: во первых отказавшись от идеологии и сблизившись с младшими народами тёмные эльфы тоже наверняка всякого наделать успели, во вторых при всём нашем гуманистическом мировоззрении, я всё же считаю что орочья империя и правда заслужила уничтожения и была совершенно недоговороспособна – первоначальная причина войны это и правда кедры, но будем честны: за полторы тыщи лет войны орки очень много военных преступлений совершили: в том числе вероятно вырезали пару периферийных эльфийских народов. Волшебная ядерка наверное была перебором, и цена и правда вышла неадекватной, но нормальной военной силой тогдашних орков остановить было невозможно. И в целом я полагаю даже самые крестоносцы из эльфов признавали скорее что "это ужасно, но они не оставили нам выбора" а не "да да давай ура да да, военные преступления это весело")
Показать полностью
Гилвуд Фишер, мне кажется, тут прям классическое "делали ужасные, но нужные вещи/ужасные вещи нужностью не оправдываются"
Ваще я тут накидываю понемногу хронологию. Хуррийские племена это те самые "арабы", хуррии (гугл сказал мне что на арабском свободный это "хурр", в общем сосмыслом учитывая что это по происхождению восставшие рабы, и меня устроило)

~ 3 тыс лет назад: начало Кедровых Войн

~ 1,6 тыс лет назад: В ходе Кедровых Войн орки практически полностью истребляют народ аменти, чернокожих эльфов юга. Царь царей правивший эльфами в те годы объявляет Последний Поход Гнева, призванный окончательно покончить с безумным народом орков – и в ту пору, ведомые жаждой отомстить за собратьев, эльфы со всего мира приводят под его знамёна поистине огромное число воинов.

~ 1,5 тыс лет назад: Опустошение Юга. Дни Гнева. Окончание Кедровых Войн. Центральная часть бывшей Империи Орков сгорает в великом пламени, вызванном пожертвовавшим своими жизнями кругом из практически всех высоких эльфийских магов, включая царя царей и почти две трети от числа младших царей, королей и владык эльфов. Вокруг основных орочьих городов возникает медленно расширяющаяся и по сию пору порождающая опасные магические искажения пустыня, которая впоследствии станет известна как Сахр-аль-Рамад, Пустыня Пепла на хуррийском языке. Уцелевшие осколки орочьей империи погружаются в агонию в череде междоусобных войн, вторжений хуррийских племён и карательных экспедиций эльфов.

~ 1,4 лет назад: Практически все пережившие Дни Гнева орочьи города разрушены или захвачены, а немногочисленные уцелевшие орки континента вынуждены вести кочевой образ жизни, вечно убегая от многочисленных своих врагов. В это же время Мелькар-Инбал правитель одной из всё ещё держащихся колоний орков на Змеиных Островах объявляет что молчавший на протяжении века Оркобал явился ему во время жертвоприношения, и избрал новым великим оркой и указал ему место в котором его народ сможет искупить собственную слабость, переждать бурю и отомстить. Орки прислушиваются к нему и Мелькар-Инбал собирает народ в Исход: и спустя дюжину лет морских странствий его флот прибывает к холодным берегам будущей Оркеи
Показать полностью
Любопытное
Дополнил про эльфов.

Эльфийское единство также даёт трещину: многие из эльфов шокированы событиями Дней Гнева, наследники погибших правителей пребывают в ужасе от масштаба событий: и ещё больше от того какую цену пришлось им заплатить за победу. В это же время Талрамар, новый эльфийский царь царей, племянник принявшего судьбоносное решение Пайрандина (трое детей Пайрандина также как и отец участвовали в ритуале и погибли), на церемонии коронации заявляет о том что все жертвы принесённые эльфами и все ужасы принесённые ими в мир, были не напрасны, что они знаменуют новую светлую эру – и многие другие слова, среди которых однако не нашлось места сочувствию и сожалению – хотя бы по погибшим в ритуале эльфийским магам. Один за другим эльфийские правители в молчании покидают столицу: все присутствующие понимают что время эльфийского единства прошло и узы вассальной верности царю царей тысячелетиями связывавшие их народ, отныне разорваны. Это событие входит в историю как Великий Раскол – и преодолеть его эльфы кажется неспособны и по сию пору.
Ещё немного идей, которые может ещё немного изменятся.

"Италия" называется Корией, в честь корийских племён (собственно ответственных в сеттинге за всю околороманщину), прежде бывших варварами коневодами где то в нинешней Фригондии, но со временем отмигрировавших на юга (потому что дварфы, тревы-германцы и борейцы-славяне заебали, вероятно). Там они разгромили и загеноцидили (немного косплеящих этрусков) местных эльфов, потом устроили экспансию на Змеиные Острова (они же Гальбийские, но Гальбас это просто ближайший из них который соединён буквально мостом с материком). А затем там возникла урбанская цивилизация – которой понравилось что эльфы строили города, и которая их перезаселила и начала бешено развиваться.

Косплеящие Рим урбанцы издревле отметились теократической формой правления: в главном из их городов-государств, Палатине, важные жрецы со всей Лиги избирают великого понтифика который фактически правит Лигой. Особенно забавно что великий понтифик обладает настолько могучим духовным авторитетом что он может сменить религию и ему не будут особо возражать: сначала вот они были язычниками, потом придумали культ Вечного Солнца, впоследствии... как я блин там хрустальнодраконизм свой назвал... вот его приняли – и урбанцам было абсолютно норм: понтифик же, за отношения с небом понимает всяко лучше (причём я думаю они и от аристейской церкви по этому поводу откололись: вот мол наш духовный авторитет авторитетнее всех ваших иерархов. По шее им надавать у Аристеи уже сил не хватило). Теоретически светской властью понтифик не обладает, на практике его авторитет слишком велик чтобы светские правители городов отказывали ему в просьбах. В светском плане при этом урбанцы это конфедерация из городов государств, империи у них не случилось (зато есть легионы – у каждого города-государства по легиону). Возможно до империи бы и дошло, на самом деле, но как я представляю с урбанцами случился Ареон. Но с другой стороны и Ареон и его потомки урбанцев очень уважали, и идеи городского управления, строительства, в общем многие штуки охотно заимствовали

Потом, где то во времена Хризма, вероятно даже раньше , всякие околотревские варвары с севера пошли по старым путям протоптанным корийскими племенами. Тогда же возникла Фригондия, кстати, ассимилировав остатки аборигенов Корийской равнины, но помимо этого всякие бородатые варвары начали захватывать северные части полуострова, выбивая аристейские гарнизоны, выписывая пизды урбанским легионам и вот это вот всё. Со временем они плотно заселили местность, но скорее были ассимилированы местными чем ассимилировали их сами (населения на полуострове было довольно много, а варваров сравнительно немного): в итоге возникло королевство Арборея на севере, а южнее него Княжества: вечно меняющаяся группа местами независимых местами марионеточных владений, ставших эдаким постоянно воюющим буфером между Арбореей и Урбанской Лигой
Показать полностью
А может быть есть смысл привязать миграцию корийцев к движению собственно тревских племён. Всех "германцев в широком смысле", тогда еще совсем прагерманцев наверное, в какой то момент тролли выгнали из нынешнего Тролльхейма где те изначально зародились, возможно именно к этому моменту они расплодились достаточно чтобы начать собственную миграцию на юга, начать вытеснять дварфов, дварфы начали теснить корийцев, а те ушли на юг и вырезали местных эльфов. Почти что исторично звучит на самом деле, переселение народов же так впринципе и работало.

Можно ещё ко второй волне моего переселения народов (которая уже при Хризме) добавить похолодание связанное с движением ледников и (еще большим) замерзанием Фимбульхейма – в таком случае в землях "германцев" должен бы был как будто в целом климат стать много поганей, и вполне логично что какие то их излишки двинулись снова на юг (двигались правда не только они, но помимо них тогда же были тенгары которые как будто слишком на юге живут и жили чтобы их условия стали невыносимы: да и их поход связан скорее с "Атиллой"-Таркулом и его тогдашним периодом в мировоззрении и жизни (это сейчас господин вечный каган ловит свои шаманские глюки, бродит по степи в одиночку, и вообще мало кто знает жив ли он – но всякий раз когда кто то решает объявить что не жив, он снова объявляется и раздаёт по шее молодёжи). Ещё могли начать шевелиться борейцы, но справедливости ради они разве что набегами на Аристею отметились – уже очень скоро их из их части степи выбьют тенгары
Показать полностью
ПОИСК
ФАНФИКОВ









Закрыть
Закрыть
Закрыть