Гилвуд Фишер, не помеха, но мне нравится мысль, что Мириэль влюбилась в Фаразона и его харизму так же, как собственно Нуменор

Не, вот играть с нейронкой сомнительное удовольствие, но между прочим религию и всякие названия курить она помогает

Ну и вообще лор. Тут конечно фокус в том чтобы фильтровать то что она шизофренирует, осмыслять её накуры и дополнять/переписывать своими, и не пытаться на две темы сразу говорить (вкидывая лор двух государств на разных концах мира в неё получаешь ебанутые связки) но в целом как будто даже помогает.

Гилвуд Фишер, она может еще структурировать помогать, списки делать, такое

Не спрашивай как до этого дошло, но идея то неплохая, хотя наверное свистнутая откуда нибудь...

Запретный театр Мимов-Некромантов

Светский уличный театр преследуется инквизицией, поэтому он ушел в тень и связался с запретной магией.Суть: Бродячие труппы показывают сатиру на императора, используя марионеток, оживленных с помощью некромантии, или призывая призраков умерших сатириков.

Специфика: Они выступают в катакомбах, на заброшенных кладбищах или в трущобах. Их маски прокляты: надевая маску, актер буквально впускает в себя дух древнего героя, полностью меняя личность на время выступления.

Гилвуд Фишер, прикольновое.

Мысль. Должен ли эльфовоспитанный Арагорн для которого родной язык видимо ривенделльский синдарин, говорить на вестроне с акцентом...

Хотя ладно, за много лет должен был подучить, но ящитаю это была бы забавная черта

Гилвуд Фишер, думаю, да, но этого никто не замечает, потому что на вестроне ВСЕ говорят со своим акцентом?

Lados
Ну, тоже логично, да

Но он должен говорить с акцентом даже для Хальбарада какого!

Впрочем для дунэдайн эльфийский акцент это наверное за признак аристократизму сойдёт, вероятно в Гондлре или старом Арноре его даже специально имитировали

Гилвуд Фишер, я кстати считаю, в Гондоре похожее произношение в норме, потому что знать на синдарине чаще говорит, чем на вестроне
Но синдарин там наверняка очень свой

Недавно вспомнил о старой идее игры по Фалорму и накурилась мысль что если делать это через хронопопаданцев можно было бы забавно обыграть старообщий торасс на котором аборигены говорят (ну чтобы не создавать прям барьера, но подчеркнуть чуждость) через звательные падежи и какую нибудь устаревшую лексику местами.

Правда настоебёт мастеру же быстро, но впринципе когда персонажи привыкнут можно сказать "вы привыкли и для вас это теперь странно не звучит"

Логично, да.
А до того ебать мозг игроком всякими ИНТЕРЕСНЫМИ формами типа плюсквамперфекта.

Ну и кстати это неплохая черта для отыгрыша эльфа или дварфа наверное в любом сеттинге, типа вы че хотели я ваш общий триста лет назад учил

А учила меня моя бабуля которая учила его тыщу лет назад

Погодите погодите, нетерильский это мёртвый язык?

Накидал тут с помощью (в основном конечно с терминологией: но идею с мозаикой тоже она подкинула) нейронки за религию. Там конечно ещё нужно расписать появление Стефании и весь вот этот сюжет с Хризмом, но в целом вот, и даже звучит вменяемо как на мой неискушённый взгляд

"Эвтаксизм – наиболее влиятельная из человеческих религий Эвктисии, Благого Творения, как называют этот мир сами его последователи, называемые в оснвоном эвтактитами (а также мозаичниками и иными нелестными прозваниями языческих странах)

Основа вероучения эвтактитов заключается в борьбе Благопорядка – Эвтаксии и Злоустроенности – Дистаксии, борьбе в которую вносит свою скромную лепту каждый: считается что подобно тому как кусочки смальты складываются в прекрасную мозаику так и благие дела, добрые слова и благочестивые помыслы людей складываются в идеальную Эвтаксию, однако в то же время дурные дела, злословие и тёмные мысли разрушают эту мировую мозаику откалывая от неё частицы и ввергая мироздание в состояние Дистаксии. Этот образ мировой мозаики, как гласит Предание, берёт начало в знаменитой Дворцовой Проповеди Благовестницы Стефании, когда она впервые предстала перед будущим Святым Хризмом и его двором, и сравнила своё вероучение с украшавшими стены дворца мозаиками.

Считается что Бог – титулуемый как Протофос, Пантократор и Эвтактор создал мироздание и задумал его как идеальный Благопорядок, однако создав смертные народы Он вдохнул в них свободу воли, и смертные принялись нарушать Благопорядок: из чего родилось тёмное отражение Бога — Дистактор, также титулуемый как Дискратор и Диалит: сущность привнесшая в мир Дистаксию. Священная Синтагма – писание эвтактитов, гласит что Дистактор наводнил вселенную своими порождениями – демонами которые зовя себя богами отвернули смертных от Эвтаксии, всё сильнее и сильнее погружая мироздание в Дистаксию, покуда смертные не перестали слышать Бога. Пиком Дистактической Эры считается владычество в Аристее Ареона и его наследников, самих посягавших на божественность, увеличивая Дистаксию, что, согласно вероучению эвтактитов лишь увеличивало хаос и энтропию в их царстве и окружающем мире: закономерным плодом чего стали голод, эпидемии и вторжения варваров едва не сокрушившие Аристею в годы когда Хризм вступил на Порфировый Трон."

Гилвуд Фишер, интересное!