#упрт #зог
[...Конец 17 начало 18 века это переломный момент, когда аристократия меча начинает терять власть и эта власть начинает переходить к аристократии золота. И если католическая Европа держалась на итальянских банковских домах, которые сейчас называют "Чёрной аристократией" , то протестантская Европа стала прочно вставать на путь иудео - христианства. И тут у нас "заходит" тема двойной идентичности. И теперь внимание! Царь Пётр по рождению иудей полукровка. Мы не можем отвергать определение происхождения по матери. Ибо наследование признаков идёт не только по отцу. У Петра, особенно у молодого, явная восточная внешность.

И вот почему. Основатель рода его матери - рода Нарышкиных - иудеи - караимы. Родоначальник рода Нарышкиных — крымский караим Мордка Кубрат по прозвищу Нарыш (Нарышко), выехавший в Москву около 1465 года. Это совершенно точно, поскольку Согласно официальной родословной, внук Нарышко — Исаак — первым носил фамилию Нарышкин. Как минимум три исследователя родословной Нарышкиных Артамонов, Миллер, Нехлюдов, подтверждают эту версию, как и сами Нарышкины. И вот, что из этого выходит далее.
Исторически сложилось так, что многие караимы признавали ту или иную форму Каббалы. Каббалистические евреи - всегда двойная идентичность. А в свою очередь двойная идентичность, это продукт древней традиции двойной идентичности. Как происходит инициация в евреи в условиях антисемитских гонений? Родители объясняют, что он, или она — не такие, как все, избранный народ, а кругом звери-анти иудеи, , в глубине души мечтающие об одном — о еврейской крови. Хотя есть среди них более-менее хорошие души, которые (или их потомки) рано или поздно все присоединятся к евреям, и когда хороших не останется среди гоев (неевреев), явится Мошиах (вернее, сразу два, парой) и истребит всех гоев.
Если учесть, что Пётр у нас первый большевик, то такая традиция двойной идентичности в последствии распространилась практически на всю советскую элиту. И кстати творцы идеологии "Русского мира" и есть те самые каббалистические евреи. Для, которых, как и для Петра, метод, способ и форма, куда важнее базовых идей национальной и этнической принадлежности.
В этом смысле становится понятным ненависть Петра к традиционному Православию и к донским казакам.
Донских казаков он ненавидит, как потомок хазар - караимов. И он, как первый большевик проводит первый геноцид донских казаков, совершает гонения на истинное (антиохийское) Православие, реформирует церковь по англиканскому (протестантскому, масонскому) образцу). Даже фраза в присяге Петра взята из протестантской присяги - "Möge mir Gott, der allmächtige Gott, helfen"- "Да поможет мне Господь Всемогущий".
Историк А. А. Мялеховецкий пишет, что Пётр «вполне благожелательно относился к евреям новоприобретенных областей Прибалтики». От 1707 года сохранился приказ Петра о стражнике гродненской коморы, еврее Мовше Шмойловиче, на которого возлагалась канцелярская работа. В том же году, Пётр доверил поручить евреям почту в занятом русскими польском городе Мозыре...]