|
#ГП #кино
Подумалось, что проблема черного Снейпа не в цвете кожи вообще. Проблема в том, что мы не можем, как бы ни старались старатели, щелкнуть пальцами и забыть исторический контекст. И он неизбежно туда подтянется — от "Хижины дяди Тома" через "вход только для белых" до BLM. И это упрощает постановку вопроса, делает ее плоской там, где был объем. Снейп несчастный/героический/злой/сломанный/ не потому, что потомок рабов и носит дреды, а кожа его не того цвета. Детские травмы глушат всех одинаково. Школьная травля работает так, как она работает, вне зависимости от того, за что тебя травят — за цвет кожи, очки, хромоту или грязные подштанники. Акцентуации личности и зацикленность/одержимость проявляются так, как долбануло головной мозг, а у него цвета нет. Авторы сериала пытаются сделать вид, что мир уже решил этот вопрос — и что реально нет разницы, белый герой или черный. Поэтому и не будет, типа, никакого обострения расовых вопросов, потому что дело не в этом. Но фигня в том, что разница есть. И зрительское восприятие занесет либо в одну, либо в другую сторону. И то противоречие, которое вроде бы как должно сглаживаться, только обострится. Потому что "нас трое, один раненый, и в придачу юноша, почти ребенок. А скажут — скажут! — что нас было четверо". И вместо того чтобы видеть домашнее насилие, буллинг, ответственность за неверно сделанный выбор, невозможность искупления, неотменимую боль и пройденный путь — мы будем видеть дреды и цвет кожи. Что уже с успехом и делаем. И это бесит. Как всегда бесит перенос акцента с внутреннего на внешнее и с трехмерного на уровень "палка-палка-огуречик". А сам по себе черный Снейп мне даже понравился. Сферический в вакууме. Но нет. вчера в 01:12
24 |
|
Сиррон
Не совсем. Манчестерскую промку конечно сука Мэг в 80е доугробила, но в 60е оная всё ещё трепыхалась - и как раз на попытках её реанимации в гнилозубию хлынула всё в те же 60е большая волна эмиграции ямайских шоколадных парней. Такшта рабочий-нигга, веселый сюбитель ска первой волны, вполне мог вскружить голову целеустремленной девушке из волшебного Итона. И имя-фамилия у шоколадки было Тобиас Снейп?2 |
|
|
Ксафантия Фельц
Как раз-таки нет. Дети спокойно относятся к различиям во внешности Извините, забыла поднять табличку сарказм, когда писала фразу в скобках и зачеркивала продолжение фразы.Как по мне, быть против отношения к маглам, маглорождённым и полукровкам (то есть магического расизма) вполне сочетается с наличием классического расизма, то есть по цвету кожи. Оооо, это уже какое-то лицемерие, если не сказать двоемыслие.С таким предположением персонаж Лили выглядит совсем уж нехорошо. Из идейного борца за равенство, отзывчивого и в целом положительного, персонаж превращается... превращается персонаж.... Вот уж точно, лучше менять только_внешность. |
|
|
Feature in the Dust
Ксафантия Фельц Так я-то согласна с таким выводом, я к тому, что такое сочетание вполне реалистично и возможно.Оооо, это уже какое-то лицемерие, если не сказать двоемыслие. С таким предположением персонаж Лили выглядит совсем уж нехорошо. Из идейного борца за равенство, отзывчивого и в целом положительного, персонаж превращается... превращается персонаж.... Вот уж точно, лучше менять только_внешность. |
|
|
Wave
Ну кстати очень хорошее южное ниггерское имя-фамилия лол, чисто традиционное для: Божею Милостью Щелчок. И библейское, и унизительное, буквально все по южным канонам, хоть и не Ямайка конечно. Но прям хлопковым полем дунуло, и ниггерскими рабочими песнями заголосило чуток )) |
|